3 yếu tố quan trọng quyết định tạo được công đức lớn trong cúng dường

Nếu tất cả 3 yếu tố này đều thành tựu hợp luật, thì con đã tạo được công đức vô cùng lớn.

1. Chuẩn bị tâm trước khi cúng dường

Điều này có nghĩa rằng, trước khi làm phước, các con nên có một ý muốn và tâm thiện mãnh liệt và cảm thấy hạnh phúc (hoan hỷ) với việc thiện (làm phước) mà con chuẩn bị làm.

Trước hết, con cần phải chuẩn bị những thứ cho việc bố thí (cúng dường). Những thứ được bố thí có được bằng những những việc làm chân chánh với tiền sạch.

Khi con chuẩn bị mua những thứ cho bố thí, con nên hạnh phúc, hài lòng và hoan hỷ với những gì ta làm, dù ít dù nhiều thì không quan trọng.

Nên ghi nhớ trong tâm mình rằng, các con đang làm một điều đúng đắn. Điều này có nghĩa rằng, mong muốn và ý định làm là tốt lành và trong sáng.

Công đức cúng dường, bố thí bằng đại thiện tâm

3 yếu tố quan trọng quyết định tạo được công đức lớn trong cúng dường 1
Ảnh: Huyền Không Sơn Thượng. 

2. Tâm trong khi cúng dường

Sau khi những thứ được bố thí (cúng dường) được chuẩn bị, các con sẵn sàng cho việc cúng dường. Giả sử con muốn cúng dường những điều này tới một vị sư cụ thể trong một Thiền viện nào đó. Đầu tiên, các con hãy đến gặp vị sư đó, đảnh lễ bày tỏ lòng tôn kính với hình ảnh Đức Phật và vị sư đó.

Con có thể có ý định thiết lập (giữ) 5 giới bằng sự phát nguyện trong tâm mình rằng: (Con xin vâng giữ điều học là: Tránh xa sự sát sinh, tránh xa việc trộm cắp/lấy của không cho; tránh xa việc quan hệ với vợ chồng người khác; tránh xa rượu và các chất gây say).

Điều này sẽ làm trong sạch chính các con. Nhà sư, với vai trò là người thọ nhận, cũng phải trong sạch/thanh tịnh với việc hoàn thành 227 giới của một vị xuất gia.

Nếu cả người cho và người nhận đều có đức hạnh trong sạch và tâm nguyện sẵn sàng, thì con hãy đưa vật bố thí tới nhà sư một cách tôn kính và thành tâm.

3. Sau khi cúng dường

Khi nhà sư thọ đã thọ nhận những vật cúng dường, thì nhà sư sẽ ban phước cho con, và con sẽ hết lòng nhận phước. Con hãy luôn phát tâm hoan hỷ, và cảm thấy hạnh phúc trong tâm (hoan hỷ) bất cứ khi nào nghĩ về việc thiện mà con đã từng làm. Điều này được gọi là "Aparapara Chetana" hay là cảm thấy sự hạnh phúc trong tâm sau khi làm phước.

Điều quan trọng nhất khi làm phước là sự mong muốn mãnh liệt và ý định làm phước của con.

Không quan trọng là đồ vật cúng dường giá bao nhiêu, số lượng hay chất lượng nhiều thế nào, mà quan trọng là đồ cúng dường phải là trong sạch, hợp luật, Tâm mong muốn cúng dường mãnh liệt và người thọ nhận đức hạnh cũng trong sạch.

Nếu tất cả 3 yếu tố này đều thành tựu hợp luật, thì con đã tạo được công đức vô cùng lớn.

Điều này có nghĩa rằng: Con hãy luôn cảm thấy hạnh phúc, hoan hỷ trong tâm bất cứ khi nào con nghĩ về hoặc nói chuyện về việc cúng dường, làm phước mà con đã từng làm.

Sau đó, con nên phát triển thiện tâm của mình hơn nữa, điều này có nghĩa là con nên chia sẻ (hồi hướng) công đước của con và mong cầu nguyện cho tất cả chúng sinh được an vui và hạnh phúc.

gg follow

CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT

Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.

STK: 117 002 777 568

Ngân hàng Công thương Việt Nam

(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)

Muốn giàu có, hãy gieo nhân giàu có

Phật giáo thường thức 19:35 09/06/2026

Nhiều người tôn kính và cúng dường Tôn giả Sivali với mong muốn được ngài gia hộ cho tài lộc, sung túc và thịnh vượng. Điều đó không có gì sai. Nhưng nếu chỉ cầu nguyện mà bản thân không chịu tạo nhân, thì đến bao giờ mới có thể giàu có được?

Ba loại người tu dễ đi lạc đường

Phật giáo thường thức 15:00 09/06/2026

Một hôm, có người đến bạch Phật: “Bạch Thế Tôn, làm sao biết mình đang tu đúng? Đức Phật không dạy nhìn lỗi người khác. Ngài dạy hãy nhìn lại chính mình. Trong đời sống tu tập, có ba hạng người rất dễ lạc hướng mà không hay biết. Hãy cùng đọc kỹ và suy ngẫm sâu nhe...

Người ác sợ điều thiện, người thiện cũng sợ điều ác

Phật giáo thường thức 11:22 09/06/2026

Một người ác, nếu ở giữa một trăm người thiện, sẽ khó có thể an ổn ở đó lâu dài. Nhưng một người thiện, dù ở giữa một trăm người ác, vẫn có thể đứng vững và tồn tại.

Đừng biến giới luật thành thước đo của sự phán xét

Phật giáo thường thức 09:48 09/06/2026

Dùng giới luật của đức Phật như một loại thước đo phán xét người khác. Đây là một trạng thái cực kỳ vi tế. Nhiều người tu rất lâu vẫn không nhận ra. Vì nó khoác lên mình vẻ ngoài của đạo đức, nên rất khó thấy. Đó là khi miệng thì nói Chánh Pháp, thân thì giữ giới nghiêm túc nhưng trong tâm lại âm thầm xem thường người khác.

Xem thêm