450
Con Phật con ma nghĩa là như thế nào?
Trong cuộc sống, nếu chúng ta luôn thực hiện những việc làm có tính chất trí tuệ, từ bi và không tội lỗi thì mình là con Phật; ngược lại, nếu hành động của chúng ta không có trí tuệ, không có lòng từ bi và gây ra điều tội lỗi thì mình là con Ma.
Chúng ta chính thức trở thành người con Phật bắt đầu từ buổi Lễ Quy Y Tam Bảo. Quy y là “quay về nương tựa”; Tam Bảo là “ba ngôi báu Phật, Pháp, Tăng”; quy y Tam Bảo là “quay về nương tựa ba ngôi báu Phật, Pháp, Tăng”. Tự quy y Phật, con về nương tựa bậc đại trí, người đưa đường dẫn lối cho con. Tự quy y Pháp, con về nương tựa con đường chân chính đưa đến an vui, giải thoát. Tự quy y Tăng, con về nương tựa đoàn thể xuất gia, tu học phạm hạnh thanh tịnh và hoà hợp.
Đức Phật dạy: “Nước trong bốn biển chỉ có một vị, đó là vị mặn. giáo pháp của Như Lai cũng chỉ có một vị, đó là vị giải thoát”. Tất cả chúng ta đang “tù trong lục đạo”, có nghĩa là đang bị giam hãm trong sáu cảnh giới: địa ngục, ngạ quỷ, súc sinh, Atula, người và trời. Chúng ta tu học Phật pháp là để thoát khỏi những khổ đau trong vòng lục đạo luân hồi.
Đức Phật dạy: “Nước trong bốn biển chỉ có một vị, đó là vị mặn. giáo pháp của Như Lai cũng chỉ có một vị, đó là vị giải thoát”.
Trong kinh Pháp Hoa, đức Phật dạy: “Tam giới bất an du như hoả trạch” (ba cõi không yên giống như ở trong nhà lửa). Muốn giải thoát ra khỏi nhà lửa tam giới và ngục tù lục đạo, chúng ta phải thực hành theo lời dạy của đức Phật. Ví như, muốn lên núi tìm châu báu, chúng ta phải theo sự hướng dẫn của người chỉ đường; nếu đi đúng hướng thì sẽ đến được ngọn núi có châu báu. Đức Phật là người đã giải thoát khổ đau và thành tựu Phật quả. Ngài chỉ cho chúng ta con đường để thành Phật. Nếu đi đúng con đường này, chúng ta cũng sẽ đạt đến quả vị Chánh đẳng Chánh giác, hay nói cách khác, cũng sẽ được an vui và giải thoát như Ngài.
Bởi thế, để được giải thoát, chúng ta phải thực hành theo lời dạy của Phật. Sau khi quy y Tam Bảo, chúng ta phải thọ trì năm giới: không sát sinh, không trộm cắp, không tà dâm, không nói dối và không uống rượu. Kiên trì giữ giới thì chúng ta mới có thể thành tựu được mục đích, lý tưởng của mình. Ví như, muốn làm bánh tròn phải ép bột vào khuôn tròn, muốn làm bánh vuông phải ép bột vào khuôn vuông. Cũng thế, chúng ta muốn trở thành con Phật thì phải ghép mình vào trong khuôn khổ giới luật của Phật. Năm giới nêu trên là căn bản của ba đời chư Phật. Tất cả chư Phật, chư Bồ-tát và các vị A-la-hán cũng từ năm giới này mà thành tựu đạo quả. Ai giữ được năm giới này thì người đó là con Phật, ai phạm vào năm giới này thì người đó là con Ma.
Để chính thức trở thành Phật tử, chúng ta phải quy y Tam Bảo và thọ trì năm giới.
Phật khác Ma ở chỗ nào? Đức Phật có rất nhiều đặc tính. Ngài có đến mười danh hiệu cao quý là: Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Biến Tri, Minh Hạnh Túc, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Sĩ, Điều Ngự Trượng Phu, Thiên Nhân Sư, Phật Thế Tôn. Ngài là bậc vô lậu, bậc đại trí, bậc đã thanh tịnh ba nghiệp và bậc đã giải thoát mọi ràng buộc khổ đau trong tam giới, lục đạo. Ở đây, tôi chỉ đưa ra ba đặc tính của đức Phật để làm tiêu chuẩn so sánh thế nào là Phật, thế nào là Ma. Ba đặc tính đó là: có trí tuệ, có lòng từ bi và không làm điều tội lỗi. Phật có đầy đủ ba đặc tính này còn Ma thì không. Trong cuộc sống, nếu chúng ta luôn thực hiện những việc làm có tính chất trí tuệ, từ bi và không tội lỗi thì mình là con Phật; ngược lại, nếu hành động của chúng ta không có trí tuệ, không có lòng từ bi và gây ra điều tội lỗi thì mình là con Ma.
Để chính thức trở thành Phật tử, chúng ta phải quy y Tam Bảo và thọ trì năm giới. Phật tử là con Phật. Con Phật thì phải nghe theo lời dạy của Phật, mà căn bản nhất là phải giữ năm giới: không sát sinh, không trộm cắp, không tà dâm, không nói dối và không uống rượu. Giữ được năm giới này là con Phật, phạm vào năm giới này là con Ma.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Bài sám tụng ngày lễ Phật Đản
Kiến thức
15:02 27/05/2026
Mỗi khi quỳ trước Phật đài tụng bài sám Phật Đản, chúng ta thấy rõ lòng mình hơn, nhìn sâu cuộc đời mình hơn và quán chiếu về thân phận của mình nhiều hơn. Điều này có nghĩa, mỗi lần tụng sám Phật Đản là mỗi lần chúng ta nhìn lại quảng đường tu tập của mình.
Truyện cổ Phật giáo: Em bé cúng hoa
Kiến thức
08:15 25/05/2026
Lúc ấy, Phật ở gần thành Xá-vệ, trong vườn Kỳ thọ Cấp Cô Độc. Khi ấy Phật cùng với chư tỳ-kheo đắp y, ôm bát vào thành Xá-vệ hóa trai. Đến ngõ hẻm kia gặp một người phụ nữ ẵm đứa con nhỏ.
Tắm Phật có công đức như thế nào?
Kiến thức
15:32 24/05/2026
Lễ Mộc Dục (Tắm Phật) là một nghi lễ quan trọng không thể thiếu trong các chương trình chào đón Đại Lễ Phật đản hằng năm. Theo kinh quá khứ hiện tại nhân quả, nguồn gốc của lễ tắm Phật xuất phát từ sự kiện Đản sanh của Thái tử Tất-đạt-đa tại vườn Lâm-tỳ-ni.
Y chỉ sư là gì?
Kiến thức
17:17 23/05/2026
Trong Phật giáo, có những khái niệm như thầy bổn sư, thầy thế phát, hòa thượng đàn đầu, giáo thọ sư hay y chỉ sư. Với người mới tìm hiểu đạo, những thuật ngữ này đôi khi dễ gây nhầm lẫn. Trong đó, “y chỉ sư” là một khái niệm rất quan trọng, đặc biệt đối với người xuất gia trên hành trình tu học.
Xem thêm
