Cốt lõi của thiền tâm từ
Thiền tâm từ có năng lực chữa lành, nhưng nó phải đi cùng trí tuệ và sự lắng nghe...
Thiền sinh: Con xin được hỏi, thiền tâm từ (mettā) có thể giúp đỡ những người đang đau khổ như thế nào?
- Ngài Ajahn Brahm: Nếu bạn thực hành nghiêm túc ngay từ bây giờ, thành thật mà nói, khi bạn đi sâu vào thiền tâm từ, bạn sẽ cảm nhận được một nguồn năng lượng rất mạnh, giống như đang “phóng điện” cho chính mình. Khi thiền lực đủ vững, đôi khi trong lúc ngồi thiền sẽ xuất hiện cơn đau, chẳng hạn như đau đầu gối. Tôi đã trải qua điều này rất nhiều lần. Bạn vẫn tiếp tục ngồi, tiếp tục giữ tâm từ, và rồi “zap, zap, zap”, cơn đau biến mất.

Thiền sinh: Nghĩa là thiền tâm từ không chỉ giúp về tinh thần mà còn tác động đến thân?
- Ngài Ajahn Brahm: Đúng vậy. Thiền định thực sự có năng lực. Khi bạn có nền tảng thiền định vững chắc, bạn sẽ ngạc nhiên về những gì mình có thể làm được. Và không chỉ với bản thân, bạn cũng có thể hướng năng lượng tâm từ ấy đến người khác. Về nguyên tắc, điều đó hoàn toàn có thể.
Thiền sinh: Như vậy, có phải lúc nào cũng nên dùng thiền tâm từ để giúp người đang bệnh nặng không, thưa thầy?
- Ngài Ajahn Brahm: Đây là chỗ bạn phải hết sức cẩn thận. Tôi xin kể một câu chuyện có thật. Có lần tôi được gọi đến khoa ICU của một bệnh viện ở Úc. Ở đó có một người đàn ông gốc Hoa đang trong tình trạng hôn mê, rất nguy kịch. Gia đình ông ấy từ nhiều nơi xa xôi đã tụ họp đông đủ, vì ông là trụ cột của cả gia đình. Họ mời tôi đến để tụng kinh.
Thiền sinh: Và chuyện gì đã xảy ra?
- Ngài Ajahn Brahm: Lỗi là ở tôi. Tôi đã không hỏi kỹ họ mong muốn điều gì. Tôi vào phòng ICU và thực hành một thời thiền tâm từ rất mạnh. Kết quả là người đàn ông tỉnh lại khỏi cơn hôn mê và sống sót. Tôi nghĩ thầm rằng chắc họ sẽ rất mừng. Nhưng hoàn toàn không phải vậy.
Thiền sinh: Vì sao lại như vậy, thưa thầy?
- Ngài Ajahn Brahm: Gia đình ấy đã chuẩn bị xong mọi thứ cho tang lễ. Họ đã tốn kém rất nhiều, gác lại công việc, chỉ để ở bên ông trong lần cuối. Và vị sư phương Tây này bước vào, làm cho ông… không chết nữa. Họ thực sự giận tôi. Điều họ mong muốn chỉ là một buổi tụng kinh để người thân ra đi an lành, chứ không phải để hồi phục sức khỏe. Họ còn nói rằng lần sau sẽ không mời tôi nữa.
Thiền sinh: Nghe có vẻ vừa buồn cười vừa rất sâu sắc...
- Ngài Ajahn Brahm: Đúng vậy, tôi kể lại bằng giọng bông đùa, nhưng bài học thì rất nghiêm túc. Từ đó về sau, mỗi khi gặp người bệnh rất nặng, tôi luôn hỏi trước: bạn muốn loại tụng kinh nào? Bạn muốn ra đi an lành, hay muốn được hồi phục nếu có thể?
Thiền sinh: Như vậy, cốt lõi của thiền tâm từ là gì, thưa thầy?
- Ngài Ajahn Brahm: Thiền tâm từ có năng lực chữa lành, nhưng nó phải đi cùng trí tuệ và sự lắng nghe. Lòng từ bi không phải là làm theo ý mình nghĩ là tốt, mà là tôn trọng nhân duyên và nguyện vọng của người khác. Nếu thiếu sự thấu hiểu ấy, ngay cả thiền định và tâm từ cũng có thể trở thành một sự can thiệp không phù hợp.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Vì sao Tăng Ni, Phật tử hay chúc "Phật sự viên thành"?
Phật giáo thường thứcTrong nhà Phật, mỗi công việc chung đều cần rất nhiều nhân duyên để thành tựu.
Dược Vương dạy gì giữa thời ai cũng muốn chữa lành?
Phật giáo thường thứcĐi hết câu chuyện về Dược Vương Bồ Tát, có lẽ bài học lớn nhất lại rất đời thường: muốn chữa lành thế giới, trước hết phải trở thành một “phương thuốc” cho chính mình. Bồ Tát không ở đâu xa, mà bắt đầu từ khả năng chuyển hóa nỗi đau, bản ngã và những bất an ngay trong cuộc sống mỗi ngày.
Suy niệm về cái chết để đạt được sự giác ngộ và giải thoát
Phật giáo thường thứcTrong Phật giáo Theravada, cái chết được xem là một phần tất yếu của vòng luân hồi sinh tử. Thay vì sợ hãi hay trốn tránh, người theo Phật giáo Theravada được khuyến khích suy niệm về cái chết để đạt được sự giác ngộ và giải thoát. Dưới đây là một số quan điểm chính:
Khi đạt được thành công và thịnh vượng thì điều gì xảy ra?
Phật giáo thường thứcKhi thành công và thịnh vượng đến, tâm lý hưng phấn, kiêu mạn sẽ phát sinh. Tâm không còn giữ được sự ổn định như cũ nữa.














