450
Cốt lõi của thiền tâm từ
Thiền tâm từ có năng lực chữa lành, nhưng nó phải đi cùng trí tuệ và sự lắng nghe...
Thiền sinh: Con xin được hỏi, thiền tâm từ (mettā) có thể giúp đỡ những người đang đau khổ như thế nào?
- Ngài Ajahn Brahm: Nếu bạn thực hành nghiêm túc ngay từ bây giờ, thành thật mà nói, khi bạn đi sâu vào thiền tâm từ, bạn sẽ cảm nhận được một nguồn năng lượng rất mạnh, giống như đang “phóng điện” cho chính mình. Khi thiền lực đủ vững, đôi khi trong lúc ngồi thiền sẽ xuất hiện cơn đau, chẳng hạn như đau đầu gối. Tôi đã trải qua điều này rất nhiều lần. Bạn vẫn tiếp tục ngồi, tiếp tục giữ tâm từ, và rồi “zap, zap, zap”, cơn đau biến mất.
Thiền sinh: Nghĩa là thiền tâm từ không chỉ giúp về tinh thần mà còn tác động đến thân?
- Ngài Ajahn Brahm: Đúng vậy. Thiền định thực sự có năng lực. Khi bạn có nền tảng thiền định vững chắc, bạn sẽ ngạc nhiên về những gì mình có thể làm được. Và không chỉ với bản thân, bạn cũng có thể hướng năng lượng tâm từ ấy đến người khác. Về nguyên tắc, điều đó hoàn toàn có thể.
Thiền sinh: Như vậy, có phải lúc nào cũng nên dùng thiền tâm từ để giúp người đang bệnh nặng không, thưa thầy?
- Ngài Ajahn Brahm: Đây là chỗ bạn phải hết sức cẩn thận. Tôi xin kể một câu chuyện có thật. Có lần tôi được gọi đến khoa ICU của một bệnh viện ở Úc. Ở đó có một người đàn ông gốc Hoa đang trong tình trạng hôn mê, rất nguy kịch. Gia đình ông ấy từ nhiều nơi xa xôi đã tụ họp đông đủ, vì ông là trụ cột của cả gia đình. Họ mời tôi đến để tụng kinh.
Thiền sinh: Và chuyện gì đã xảy ra?
- Ngài Ajahn Brahm: Lỗi là ở tôi. Tôi đã không hỏi kỹ họ mong muốn điều gì. Tôi vào phòng ICU và thực hành một thời thiền tâm từ rất mạnh. Kết quả là người đàn ông tỉnh lại khỏi cơn hôn mê và sống sót. Tôi nghĩ thầm rằng chắc họ sẽ rất mừng. Nhưng hoàn toàn không phải vậy.
Thiền sinh: Vì sao lại như vậy, thưa thầy?
- Ngài Ajahn Brahm: Gia đình ấy đã chuẩn bị xong mọi thứ cho tang lễ. Họ đã tốn kém rất nhiều, gác lại công việc, chỉ để ở bên ông trong lần cuối. Và vị sư phương Tây này bước vào, làm cho ông… không chết nữa. Họ thực sự giận tôi. Điều họ mong muốn chỉ là một buổi tụng kinh để người thân ra đi an lành, chứ không phải để hồi phục sức khỏe. Họ còn nói rằng lần sau sẽ không mời tôi nữa.
Thiền sinh: Nghe có vẻ vừa buồn cười vừa rất sâu sắc...
- Ngài Ajahn Brahm: Đúng vậy, tôi kể lại bằng giọng bông đùa, nhưng bài học thì rất nghiêm túc. Từ đó về sau, mỗi khi gặp người bệnh rất nặng, tôi luôn hỏi trước: bạn muốn loại tụng kinh nào? Bạn muốn ra đi an lành, hay muốn được hồi phục nếu có thể?
Thiền sinh: Như vậy, cốt lõi của thiền tâm từ là gì, thưa thầy?
- Ngài Ajahn Brahm: Thiền tâm từ có năng lực chữa lành, nhưng nó phải đi cùng trí tuệ và sự lắng nghe. Lòng từ bi không phải là làm theo ý mình nghĩ là tốt, mà là tôn trọng nhân duyên và nguyện vọng của người khác. Nếu thiếu sự thấu hiểu ấy, ngay cả thiền định và tâm từ cũng có thể trở thành một sự can thiệp không phù hợp.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Tam Quy (Saraṇagamana) là gì?
Phật giáo thường thức
07:12 22/05/2026
Đức Thế Tôn dạy rằng trong những thiện nghiệp thật sự tuôn chảy không gián đoạn, Tam Quy (saraṇagamana) cũng được bao gồm trong đó.
Loài vật có Phật tánh không?
Phật giáo thường thức
16:40 21/05/2026
Một chú chó nằm trước hiên chùa, lặng lẽ chờ người quen đi lễ trở ra. Một con mèo nép bên góc sân, thong thả phơi mình dưới nắng sớm. Một đàn chim ríu rít trên mái chánh điện. Những hình ảnh ấy đôi khi khiến người ta chợt nghĩ: những loài vật kia có cảm xúc, biết vui buồn, biết yêu thương, biết đau đớn, vậy chúng có Phật tánh không?
Sự khôn ngoan chân thật
Phật giáo thường thức
15:20 21/05/2026
Một người không thể gọi là khôn ngoan vì anh ta biết nói hay, nhưng nếu anh ta có bình an, tình yêu thương, và sự dũng cảm thì anh ta mới thật sự được gọi là khôn ngoan. Một con chó tốt không phải bởi vì nó sủa giỏi. Một người tốt không phải bởi vì anh ta nói hay.
Dòng chảy của niệm và con đường chuyển hóa khổ đau
Phật giáo thường thức
12:45 21/05/2026
Khi mỗi niệm được giữ gìn trong sạch, bánh xe nghiệp sẽ không còn bị con thú phiền não kéo lê trên lộ trình sinh tử, mà thay vào đó, cỗ xe ấy sẽ trở thành phương tiện đưa hành giả đến bến bờ giải thoát, nơi hạnh phúc chân thực hiển lộ, không bao giờ tách rời khỏi sự tỉnh giác sáng suốt của tự thân.
Xem thêm
