Cốt lõi của thiền tâm từ
Thiền tâm từ có năng lực chữa lành, nhưng nó phải đi cùng trí tuệ và sự lắng nghe...
Thiền sinh: Con xin được hỏi, thiền tâm từ (mettā) có thể giúp đỡ những người đang đau khổ như thế nào?
- Ngài Ajahn Brahm: Nếu bạn thực hành nghiêm túc ngay từ bây giờ, thành thật mà nói, khi bạn đi sâu vào thiền tâm từ, bạn sẽ cảm nhận được một nguồn năng lượng rất mạnh, giống như đang “phóng điện” cho chính mình. Khi thiền lực đủ vững, đôi khi trong lúc ngồi thiền sẽ xuất hiện cơn đau, chẳng hạn như đau đầu gối. Tôi đã trải qua điều này rất nhiều lần. Bạn vẫn tiếp tục ngồi, tiếp tục giữ tâm từ, và rồi “zap, zap, zap”, cơn đau biến mất.

Thiền sinh: Nghĩa là thiền tâm từ không chỉ giúp về tinh thần mà còn tác động đến thân?
- Ngài Ajahn Brahm: Đúng vậy. Thiền định thực sự có năng lực. Khi bạn có nền tảng thiền định vững chắc, bạn sẽ ngạc nhiên về những gì mình có thể làm được. Và không chỉ với bản thân, bạn cũng có thể hướng năng lượng tâm từ ấy đến người khác. Về nguyên tắc, điều đó hoàn toàn có thể.
Thiền sinh: Như vậy, có phải lúc nào cũng nên dùng thiền tâm từ để giúp người đang bệnh nặng không, thưa thầy?
- Ngài Ajahn Brahm: Đây là chỗ bạn phải hết sức cẩn thận. Tôi xin kể một câu chuyện có thật. Có lần tôi được gọi đến khoa ICU của một bệnh viện ở Úc. Ở đó có một người đàn ông gốc Hoa đang trong tình trạng hôn mê, rất nguy kịch. Gia đình ông ấy từ nhiều nơi xa xôi đã tụ họp đông đủ, vì ông là trụ cột của cả gia đình. Họ mời tôi đến để tụng kinh.
Thiền sinh: Và chuyện gì đã xảy ra?
- Ngài Ajahn Brahm: Lỗi là ở tôi. Tôi đã không hỏi kỹ họ mong muốn điều gì. Tôi vào phòng ICU và thực hành một thời thiền tâm từ rất mạnh. Kết quả là người đàn ông tỉnh lại khỏi cơn hôn mê và sống sót. Tôi nghĩ thầm rằng chắc họ sẽ rất mừng. Nhưng hoàn toàn không phải vậy.
Thiền sinh: Vì sao lại như vậy, thưa thầy?
- Ngài Ajahn Brahm: Gia đình ấy đã chuẩn bị xong mọi thứ cho tang lễ. Họ đã tốn kém rất nhiều, gác lại công việc, chỉ để ở bên ông trong lần cuối. Và vị sư phương Tây này bước vào, làm cho ông… không chết nữa. Họ thực sự giận tôi. Điều họ mong muốn chỉ là một buổi tụng kinh để người thân ra đi an lành, chứ không phải để hồi phục sức khỏe. Họ còn nói rằng lần sau sẽ không mời tôi nữa.
Thiền sinh: Nghe có vẻ vừa buồn cười vừa rất sâu sắc...
- Ngài Ajahn Brahm: Đúng vậy, tôi kể lại bằng giọng bông đùa, nhưng bài học thì rất nghiêm túc. Từ đó về sau, mỗi khi gặp người bệnh rất nặng, tôi luôn hỏi trước: bạn muốn loại tụng kinh nào? Bạn muốn ra đi an lành, hay muốn được hồi phục nếu có thể?
Thiền sinh: Như vậy, cốt lõi của thiền tâm từ là gì, thưa thầy?
- Ngài Ajahn Brahm: Thiền tâm từ có năng lực chữa lành, nhưng nó phải đi cùng trí tuệ và sự lắng nghe. Lòng từ bi không phải là làm theo ý mình nghĩ là tốt, mà là tôn trọng nhân duyên và nguyện vọng của người khác. Nếu thiếu sự thấu hiểu ấy, ngay cả thiền định và tâm từ cũng có thể trở thành một sự can thiệp không phù hợp.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Cốt lõi của thiền tâm từ
Phật giáo thường thứcThiền tâm từ có năng lực chữa lành, nhưng nó phải đi cùng trí tuệ và sự lắng nghe...
Hãy nhắc mình trước khi nhắc người
Phật giáo thường thứcCâu nói này mang ý nghĩa sâu sắc về sự tự quán chiếu, tu tập bản thân trước khi hướng dẫn hay phê bình người khác. Trong đạo Phật, Đức Phật dạy rằng tự mình là chủ nhân của mình (Dhammapada 160). Việc tu tập bắt đầu từ việc sửa mình, giữ giới, phát triển trí tuệ và từ bi. Trước khi muốn người khác thay đổi, hành giả phải tự chuyển hóa chính mình.
Dừng lại mọi ý đồ tạo tác thì tâm mới tu học được
Phật giáo thường thứcTu học thật sự là như thế nào: Khi vọng tâm khởi lên và lôi mình đi tức việc tu học của tâm đã dừng lại. Nhưng khi biết vọng đang khởi lên tức là đã trở về với chính mình và ngay lúc đó tâm đang tu học.
Hãy “tiến dần từng bước một” để vượt qua tham ái
Phật giáo thường thứcTrong cuộc sống hàng ngày thì khó mà không phản ứng, không tham cầu mong muốn điều gì. Điều quan trọng trong quá trình thực hành của chúng ta là phải thấy chúng thật rõ chỉ như là những hiện tượng tự nhiên mà thôi, để thấy được tham muốn đó không phải là một người nào.
Xem thêm














