Đi kinh hành để rèn luyện chánh niệm
Đi kinh hành mà cứ đi một cách hùng hục, không có nguyên tắc gì, thì chẳng sinh ra lợi ích gì, chỉ là tự hành hạ bản thân thôi.

“Việc tốt đẹp nhất mà tôi làm được cho chính mình là chánh niệm”
Đi là để rèn luyện chánh niệm, không phải đi để tìm kiếm hạnh phúc, sự an tĩnh hay bất cứ điều tốt đẹp nào cả.
Đi để có chánh niệm. Chánh niệm là cái biết kịp thời.
Tốt nhất là biết kịp thời chính tâm của mình, vì thiện phát sinh nơi tâm, bất thiện cũng phát sinh nơi tâm, đạo quả cũng phát sinh nơi tâm.
Khi ta đi kinh hành, tâm chạy đi suy nghĩ, biết kịp thời.
Tâm lún vào việc chăm chú thân, biết kịp thời.
Đi như vậy mới có được cốt lõi, tinh túy.
Ban đầu, lạc vào suy nghĩ rất lâu mới biết.
Nhưng luyện dần dần, vừa lạc là biết ngay. Nó tự biết.
Như vậy, chánh niệm tự động sinh khởi.
Khi chánh niệm tự động sinh, định tự động cũng sinh.
Chánh định sinh từ chánh niệm.
Vì vậy, hãy rèn luyện chánh niệm cho tốt.
Chánh niệm cần rèn là Satipaṭṭhāna (thiết lập niệm vững chắc, khăng khít): Có chánh niệm biết thân, có chánh niệm biết tâm của mình.
Khi đi kinh hành, tâm chạy đi suy nghĩ, biết kịp thời.
Tâm lún vào việc chăm chú thân, biết kịp thời.
Đó chính là biết kịp thời tâm mình.
Nếu chưa thấy rõ được tâm, thì thấy thân đang đi, tâm là người quan sát, không chạy tán loạn cũng được.
Thấy thân đang đi, tâm là người quan sát. Đó là có chánh niệm về thân, dùng được.
Nhưng cuối cùng vẫn phải phát triển lên đến chỗ thấy được tâm, chạm được tâm.
Tu tập mà chưa đến được tâm, chưa đến được nội tâm, thì vẫn chưa chạm đến cốt lõi.
Thực hành Pháp phải đến được tâm, đến được nội tâm, mới đạt được tinh túy của việc tu tập.
Nếu không thì chỉ mới dừng lại ở điểm khởi đầu mà thôi.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Thân tướng giả tạm, có cần chăm sóc?
Phật giáo thường thứcNhiều người khi học Phật thường nghe câu: "Thân này là giả hợp", "sắc thân là vô thường", "thân tứ đại rồi sẽ tan hoại". Từ đó nảy sinh một thắc mắc: nếu thân thể chỉ là giả tạm, cuối cùng cũng già, bệnh và chết, vậy có cần chăm sóc, giữ gìn hay không?
Tránh xa tà kiến
Phật giáo thường thứcNhiều người học Phật thường nghe câu: “Hãy tránh xa kẻ ngu si, hãy thân cận bậc hiền trí”. Vì vậy, khi gặp người nhiều sân hận, tham lam, đố kỵ hay thường làm điều bất thiện, chúng ta có xu hướng tránh né họ. Tuy nhiên, nếu hiểu lời Phật dạy chỉ theo nghĩa đen như vậy thì chưa thật sự trọn vẹn.
Chánh niệm giúp bạn thiện lành hơn
Phật giáo thường thứcHầu hết mọi người nghĩ rằng, nếu họ có thể có được tất cả mọi thứ họ muốn thì họ sẽ hạnh phúc. Bạn có tin vào điều đó không?
Nội tâm tôi không có ý niệm giác chi
Phật giáo thường thứcĐây không phải là một lời than thở, mà có lẽ là một tiếng nói rất chân thành từ sâu thẳm. Khi đọc được dòng này, tôi cảm nhận được một sự cô đơn nào đó, một cảm giác như đang đứng bên ngoài cánh cửa của sự sáng suốt và giải thoát mà kinh điển vẫn nói đến. Xin hãy cho phép tôi được ngồi xuống bên cạnh bạn, cùng bạn nhìn ngắm khoảng trống ấy một cách ấm áp và không phán xét.














