450
Dục tính đối với người xuất gia
Phật tử hỏi: Thưa Ngài, chúng con là những tu sĩ trẻ xuất gia từ khi còn nhỏ. Chúng con rất yêu mến Phật pháp nhưng đôi khi vẫn gặp khó khăn trong việc chế ngự những ham muốn thuộc về dục tính. Xin Ngài chỉ dạy phương pháp để tiếp tục tu học đúng Chánh pháp và vượt qua những ham muốn ấy?
- Thiền sư Ottamathara Sayadaw trả lời: Trước hết, chúng ta cần hiểu rằng việc yêu thích một người hay một điều gì đó là bản chất tự nhiên của chúng sinh. Điều ấy không có gì bất thường. Chúng ta không cần phủ nhận hay chống đối nó, nhưng cũng không nên dính mắc vào nó.
Vấn đề không nằm ở cảm xúc yêu thích, mà nằm ở sự chấp thủ đối với cảm xúc ấy. Khi tâm bám víu vào một người, một đối tượng hay những ý niệm về tình cảm, khổ đau bắt đầu sinh khởi. Vì vậy, hãy nhận biết sự hiện diện của những cảm xúc ấy, nhưng đừng để mình bị chúng dẫn dắt.
Điều quan trọng là phải liên tục thực hành thiện pháp. Khi tinh tấn tu tập, tâm sẽ dần buông bỏ những dính mắc và tham luyến. Càng thực hành thiện pháp, chúng ta càng phát sinh niềm yêu thích đối với thiện pháp. Khi ấy, tình yêu dành cho Phật, Pháp và Tăng sẽ ngày càng lớn mạnh.
Phật, Pháp và Tăng là nơi nương tựa vững chắc nhất. Trong khi đó, bất kỳ con người hay sự vật nào trên thế gian cũng đều vô thường, luôn thay đổi trong từng sát-na. Nếu đặt hạnh phúc của mình vào những điều luôn biến đổi, chúng ta khó tránh khỏi bất an và thất vọng. Ngược lại, tình yêu dành cho Tam bảo là một tình yêu an toàn, thanh tịnh và không hệ lụy.
Nếu không thường xuyên tạo phước và thực hành thiện pháp, chúng ta sẽ rất khó phát sinh niềm yêu mến đối với Chánh pháp. Chính những việc thiện được duy trì liên tục sẽ giúp tâm hướng về sự xả ly, giảm bớt sự bám víu vào bản ngã, vào tình cảm riêng tư và những ham muốn thế tục.
Cần nhớ rằng các loài động vật cũng có dục tính. Tuy nhiên, chúng không có khả năng kiểm soát bản năng của mình. Con người khác với động vật ở chỗ có trí tuệ. Vì vậy, chúng ta không nên sống theo sự thúc đẩy của bản năng mà phải biết hướng dẫn và chuyển hóa chúng bằng chánh niệm và trí tuệ.
Người có trí tuệ biết phân biệt điều thiện và điều bất thiện, điều nên làm và điều không nên làm. Nếu chỉ sống để thỏa mãn ăn uống, ngủ nghỉ và dục lạc thì con người sẽ ngày càng xa rời những phẩm chất cao quý vốn có. Vì thế, việc giữ giới nghiêm túc là nền tảng rất quan trọng đối với đời sống xuất gia.
Không có sự nương tựa nơi Phật, Pháp và Tăng, việc làm lành, lánh dữ và thanh lọc tâm ý sẽ vô cùng khó khăn. Hơn nữa, người đã khoác lên mình tấm y của người xuất gia, dù là Sa-di hay Tỳ-kheo, cần luôn ý thức về trách nhiệm và lý tưởng của đời sống phạm hạnh. Chúng ta không còn sống như người tại gia mà đang đi trên con đường hướng đến giải thoát.
Người xuất gia được hàng Phật tử kính trọng không phải vì hình thức bên ngoài, mà bởi nỗ lực gìn giữ giới hạnh, thực hành Chánh pháp và nuôi dưỡng một tâm hồn trong sạch. Vì vậy, dù gặp khó khăn hay thử thách nào trong quá trình tu tập, cũng không nên nản lòng hay từ bỏ việc thực hành thiện pháp.
Bản thân tôi cũng hiểu rằng việc chế ngự những ham muốn và cảm xúc yêu đương không phải là điều dễ dàng. Nếu không liên tục thực hành thiện pháp, giữ giới và hành thiền, có lẽ tôi cũng khó có thể vượt qua những khuynh hướng ấy. Chính nhờ sự thực hành không gián đoạn mà nội tâm có được sức mạnh để chuyển hóa và kiểm soát những ham muốn của mình.
Sức mạnh ấy không chỉ mang lại lợi ích cho bản thân người tu mà còn giúp ích cho nhiều người khác. Khi có khả năng làm chủ tâm mình, chúng ta cũng có thể hỗ trợ những người đang gặp khó khăn trong việc kiểm soát cảm xúc, dục vọng và những hành vi bất thiện của họ.
Ngày nay, không chỉ người trẻ mà cả người lớn tuổi trong xã hội đều phải đối diện với những vấn đề liên quan đến tình cảm và dục tính. Vì thế, người xuất gia cần nỗ lực tu tập không chỉ vì bản thân mà còn để trở thành tấm gương và nguồn hỗ trợ tinh thần cho người khác.
Nếu tiếp tục tinh tấn thực hành thiện pháp, giữ giới, hành thiền và nuôi dưỡng chánh niệm như hiện nay, các con sẽ dần tìm thấy câu trả lời bằng chính kinh nghiệm của mình. Khi trí tuệ lớn lên, các ham muốn sẽ được nhận diện, chuyển hóa và vượt qua một cách tự nhiên. Đó chính là con đường Đức Phật đã chỉ dạy cho tất cả những ai chân thành bước đi trên hành trình giải thoát.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Sống thiền thời 2026
Phật giáo thường thức
18:00 14/06/2026
Rất nhiều người hỏi: Thiền là gì? Thiền không phải là ngồi thật lâu, nhắm mắt thật chặt hay cố gắng đạt đến một trạng thái đặc biệt nào đó. Thiền trước hết là sống với sự thật đang là. Chúng tôi gọi là sống thiền, ứng dụng thiền trong công việc và cuộc sống hàng ngày.
Làm sao giữ chánh niệm khi công việc luôn đòi hỏi mình phải làm nhanh, làm đúng?
Phật giáo thường thức
13:53 14/06/2026
Hỏi: Con phải làm thế nào để giữ chánh niệm được trong một công việc mà luôn đòi hỏi mình phải làm nhanh, làm đúng và làm hiệu quả để hoàn thành đúng thời hạn?
Vì sao lúc sung sướng thì mê, khổ lại nhớ Phật?
Phật giáo thường thức
12:15 14/06/2026
Người thật sự có phước là người đang còn sướng mà vẫn nhớ tu...
