Giết người do tâm trí điên loạn, ảo giác có bị nghiệp quả như người bình thường không?
Hỏi: Một người đang bình thường sống thiện lương biết rõ đúng sai tốt xấu nhưng bỗng nhiên người đó vì nhân duyên nào đó nên bị bệnh tâm thần không biết rõ đúng sai không biết tốt biết xấu không biết thiện biết ác, nếu vô tình họ giết người do tâm trí điên loạn không biết mình giết người, giết do ảo giác thì họ có bị nghiệp quả tương đương với người bình thường hay không?

Hiểu đầy đủ về giới “không sát sanh”
Đáp:
Con chỉ cần hiểu rõ giáo pháp, biết “nghiệp" là gì và thế nào là “phạm tội sát sanh” thì tự con sẽ có lời giải:
- Đức Phật dạy: Này chư tỳ-khưu! Như Lai tuyên bố tư tác (cetanā) là nghiệp. Tư tác là chủ ý, cố tình…Vậy nếu có một hành động do không chủ ý, không cố tình… thì không tạo nghiệp.
- Đầy đủ 5 chi phần này mới thật sự phạm tội sát sanh: 1, Có một con vật; 2, Con vật kia đang sống; 3, Khởi tâm (tư tác) giết con vật ấy; 4, Con vật đã bị giết do nổ lực kia; 5, Con vật chết rồi.
Hội đủ 5 điều trên mới phạm tội sát sanh. Còn nếu chỉ có 2,3 hay 4 chi thì có thể gọi là giới rách, giới lủng…thôi.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Thân tướng giả tạm, có cần chăm sóc?
Phật giáo thường thứcNhiều người khi học Phật thường nghe câu: "Thân này là giả hợp", "sắc thân là vô thường", "thân tứ đại rồi sẽ tan hoại". Từ đó nảy sinh một thắc mắc: nếu thân thể chỉ là giả tạm, cuối cùng cũng già, bệnh và chết, vậy có cần chăm sóc, giữ gìn hay không?
Tránh xa tà kiến
Phật giáo thường thứcNhiều người học Phật thường nghe câu: “Hãy tránh xa kẻ ngu si, hãy thân cận bậc hiền trí”. Vì vậy, khi gặp người nhiều sân hận, tham lam, đố kỵ hay thường làm điều bất thiện, chúng ta có xu hướng tránh né họ. Tuy nhiên, nếu hiểu lời Phật dạy chỉ theo nghĩa đen như vậy thì chưa thật sự trọn vẹn.
Chánh niệm giúp bạn thiện lành hơn
Phật giáo thường thứcHầu hết mọi người nghĩ rằng, nếu họ có thể có được tất cả mọi thứ họ muốn thì họ sẽ hạnh phúc. Bạn có tin vào điều đó không?
Nội tâm tôi không có ý niệm giác chi
Phật giáo thường thứcĐây không phải là một lời than thở, mà có lẽ là một tiếng nói rất chân thành từ sâu thẳm. Khi đọc được dòng này, tôi cảm nhận được một sự cô đơn nào đó, một cảm giác như đang đứng bên ngoài cánh cửa của sự sáng suốt và giải thoát mà kinh điển vẫn nói đến. Xin hãy cho phép tôi được ngồi xuống bên cạnh bạn, cùng bạn nhìn ngắm khoảng trống ấy một cách ấm áp và không phán xét.














