450
Giết người do tâm trí điên loạn, ảo giác có bị nghiệp quả như người bình thường không?
HT. Giới Đức
Hỏi: Một người đang bình thường sống thiện lương biết rõ đúng sai tốt xấu nhưng bỗng nhiên người đó vì nhân duyên nào đó nên bị bệnh tâm thần không biết rõ đúng sai không biết tốt biết xấu không biết thiện biết ác, nếu vô tình họ giết người do tâm trí điên loạn không biết mình giết người, giết do ảo giác thì họ có bị nghiệp quả tương đương với người bình thường hay không?
Hiểu đầy đủ về giới “không sát sanh”
Đáp:
Con chỉ cần hiểu rõ giáo pháp, biết “nghiệp" là gì và thế nào là “phạm tội sát sanh” thì tự con sẽ có lời giải:
- Đức Phật dạy: Này chư tỳ-khưu! Như Lai tuyên bố tư tác (cetanā) là nghiệp. Tư tác là chủ ý, cố tình…Vậy nếu có một hành động do không chủ ý, không cố tình… thì không tạo nghiệp.
- Đầy đủ 5 chi phần này mới thật sự phạm tội sát sanh: 1, Có một con vật; 2, Con vật kia đang sống; 3, Khởi tâm (tư tác) giết con vật ấy; 4, Con vật đã bị giết do nổ lực kia; 5, Con vật chết rồi.
Hội đủ 5 điều trên mới phạm tội sát sanh. Còn nếu chỉ có 2,3 hay 4 chi thì có thể gọi là giới rách, giới lủng…thôi.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Giết người do tâm trí điên loạn, ảo giác có bị nghiệp quả như người bình thường không?
Phật giáo thường thức
14:28 14/03/2025
Hỏi: Một người đang bình thường sống thiện lương biết rõ đúng sai tốt xấu nhưng bỗng nhiên người đó vì nhân duyên nào đó nên bị bệnh tâm thần không biết rõ đúng sai không biết tốt biết xấu không biết thiện biết ác, nếu vô tình họ giết người do tâm trí điên loạn không biết mình giết người, giết do ảo giác thì họ có bị nghiệp quả tương đương với người bình thường hay không?
Tâm an định trước thuận nghịch, an nhiên tự tại giữa đời
Phật giáo thường thức
19:37 13/03/2025
Tập cho tâm an định, bình thường trước thuận nghịch, ta sẽ được an nhiên tự tại ngay trong muôn vạn rắm rối phiền não...
Suy ngẫm về “vô thường” qua sự kiện Đức Phật nhập Niết bàn
Phật giáo thường thức
18:20 13/03/2025
Sự kiện Đức Phật nhập Niết Bàn như một lời nhắc nhở để mỗi người tự quán chiếu lại chính mình, tinh tấn tu tập để đạt giải thoát. Thay vì sợ hãi hay đau khổ trước sự thay đổi, hãy lấy đó làm động lực để thực hành chánh niệm, buông bỏ chấp nhặt để tìm đến sự giải thoát.
Thế nào là “Tâm duy tác”? Thế nào là “Như lý tác ý”?
Phật giáo thường thức
16:58 13/03/2025
Hỏi: Con kính mong Thầy giải thích cho con và mọi người về “Tâm duy tác”, “Như lý tác ý”.
Xem thêm
