Hạnh phúc trong cuộc đời
Chúng ta tu hành nên sống đem lại an vui cho mình, cho người. Muốn được như vậy mình đừng xem ai là kẻ thù hết. Đó là chúng ta biết sống, biết tu.
Quý Phật tử thử xét, thật ra người ta cứ sợ mâu thuẫn, nhưng không ngờ chính mâu thuẫn là điều kiện để con người trong vũ trụ này có sự sinh hóa.
Nam không cũng không sanh được, nữ không cũng không sanh được.
Muốn sự sinh hóa được liên tục tốt đẹp thì con người phải khéo điều hòa.
Chúng ta có nước mà không có lửa, hay ngược lại có lửa mà không có nước thì có cơm ăn không?
- Không.
Phải có nước, có lửa, người khéo dùng nước, dùng lửa để nấu thì có cơm ăn.
Chớ dùng nước để dập tắt lửa, hay dùng lửa đun cho cạn nước thì không có cơm ăn.
Cho nên cuộc sống phải khéo điều hòa, nặng bên nào cũng thất bại cả.
Vợ chồng trái nhau, không giống nhau, nhưng đừng để bên nào thiệt thòi mà nên điều chỉnh có cuộc sống vừa phải, không nên vì được phần mình mà mất lòng người thì gia đình tan nát.
Do đó chúng ta phải có cuộc sống hết sức khéo léo và đừng bao giờ chủ quan.
Nhất là bên nam hay chủ quan ta là phái mạnh, cái gì cũng bắt phái yếu tuân theo, đó là điều không tốt, không khéo điều hòa.
Đã không khéo điều hòa thì mầm đau khổ sẽ nảy sanh, nên đừng để bên nào bị thiệt thòi thì cuộc sống mới đi tới chỗ tốt đẹp, an vui, hạnh phúc.
Nơi nào có hạnh phúc, nơi đó có khổ đau

Tuy nhiên, hạnh phúc trong cuộc đời chỉ là hạnh phúc gượng gạo, chớ không phải hạnh phúc thật.
Vì hạnh phúc ấy được kết hợp bởi hai thứ không giống nhau, làm sao trường cửu được.
Chẳng qua gắng gượng điều hòa nên cuộc sống tạm an ổn, tạm vui, chớ không có hạnh phúc nào hoàn toàn như ý.
Kể cả ông vua cũng không như ý, bởi vì vua cũng có người chống, người phản chớ đâu phải ai cũng nghe theo.
Vì vậy chúng ta phải điều hòa để cuộc sống được tốt đẹp.
Như vì nồi cơm chúng ta phải điều hòa lửa, nước.
Nhờ có điều hòa nước, lửa nên chúng ta có cơm ăn ngon.
Cũng vậy, trong cuộc sống khéo điều hòa thì gia đình hạnh phúc, vợ chồng vui, con cái tốt.
Đừng bao giờ nghĩ tưởng dùng thế mạnh đàn áp người ta phải theo mình.
Bởi vì khi người bị đàn áp họ phải tuân theo, nhưng trong lòng không phục, thế nào có lúc cũng phản ứng lại.
Khéo điều hòa quân bình mới tốt, mới là người khôn ngoan.
Còn mình giỏi, mình khôn bắt người ta phải theo đó là chưa thật khôn ngoan.
Đây là chuyện mâu thuẫn và điều hòa giữa con người, gia đình, xã hội.
Bây giờ phải điều hòa bằng cách nào?
Phật dạy, muốn điều hòa phải tập hai đức tánh nhẫn nhục và hỉ xả.
Thế gian nói nhẫn nhịn và tha thứ.
Muốn nhẫn nhịn và tha thứ, trước tiên chúng ta phải có cái nhìn thật đạo lý.
Có lần tôi được hỏi: Thầy làm Phật sự có gặp những trở ngại do người khác tạo ra không?
Tôi đáp: Có!
Hỏi: Như vậy Thầy nghĩ sao về người gây trở ngại cho Thầy?
Tôi đáp:
Trước mắt tôi không có kẻ thù, chỉ có những người bạn đã thông cảm và chưa thông cảm thôi.
Nhìn cuộc đời phải như vậy.
Những người đã thông cảm thì tốt với mình, còn những người tuy chưa thông cảm nhưng họ cũng là bạn, chớ không có thù.
Như vậy trong gia đình, vợ chồng chẳng lẽ coi nhau như kẻ thù.
Nếu có chuyện vui buồn xảy ra thì cũng nghĩ rằng đây là người bạn chưa được thông cảm, rồi sẽ tìm cách thông cảm, đừng bao giờ coi như kẻ thù.
Chẳng những trong gia đình mà kể cả mọi người bên ngoài, chúng ta phải có cái nhìn cởi mở, thương yêu.
Có thế mới giải quyết được nỗi khổ của con người.
Trên thế gian này tràn trề đau khổ bởi vì người mạnh cứ nghĩ mình hơn, rốt cuộc gây đau khổ hoài.
Chúng ta tu hành nên sống đem lại an vui cho mình, cho người.
Muốn được như vậy mình đừng xem ai là kẻ thù hết. Đó là chúng ta biết sống, biết tu.
Làm sao trong cuộc sống gia đình chồng vợ biết nhịn nhau, đã là bạn đời nên hòa vui, đừng bao giờ thù hận.
Nếu thấy là kẻ thù thì dễ đi đến đổ vỡ tan nát.
Cuộc sống từ cá nhân, gia đình cho tới tập thể, không bao giờ hoàn toàn đúng theo ý mình, được chừng sáu mươi, bảy mươi phần trăm là tốt lắm rồi, đừng đòi hỏi như ý một trăm phần trăm.
Những người đòi hỏi như vậy là hiểu sai lầm, không đúng lẽ thật.
Trích trong: Tìm Tĩnh Lặng Trong Mâu Thuẫn Của Cuộc Đời.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Thực hành tâm từ mỗi ngày để chấm dứt mọi oan trái
Phật giáo thường thứcThức dậy với tâm tư thuần khiết bắt đầu cho một ngày mới, chúng ta nguyện ngày hôm nay mọi hành động lời nói và ý nghĩ, không làm tổn hại bất cứ chúng sanh nào.
Tìm về suối nguồn bình yên bên trong
Phật giáo thường thứcTrong dòng chảy bất tận của công việc, trách nhiệm và những ồn ào bên ngoài, có một câu hỏi có lẽ đã nhiều lần vang lên trong tâm: Đâu là nơi nương tựa đích thực, nơi mà ta có thể buông xuống tất cả gánh nặng?
Xuất gia không phải là trốn khổ, mà là đối diện khổ
Phật giáo thường thứcTrong đời sống thế gian, nhiều người nhìn vào hình ảnh người xuất gia với tâm tưởng thanh tịnh, an nhiên, như thể bước vào cửa chùa là bước vào một cõi bình yên tuyệt đối. Nhưng sự thật, con đường xuất gia – nếu nhìn đúng theo Chánh pháp – là một hành trình đầy thử thách, đòi hỏi trí tuệ, chánh niệm và sự lựa chọn cực kỳ thận trọng.
Nguyện lực thắng nghiệp lực
Phật giáo thường thứcHỏi: Kính thưa lão Pháp sư, sau khi con phát tâm thì bị rất nhiều chướng ngại, nên làm thế nào để khiến oan gia trái chủ tha thứ?
Xem thêm














