>>Phật giáo và người trẻ

Trong cuộc sống của chúng ta, chắc hẳn ai cũng muốn có được hạnh phúc. Nhưng làm thế nào để có được hạnh phúc đó mới là điều quan trọng. Hạnh phúc mà chúng ta đang có thường được gọi là hạnh phúc của dục lạc hay hạnh phúc của sự bám víu. Nó bao gồm tất cả những thứ hạnh phúc chóng qua có được từ sự đắm chìm trong dục lạc, sự thỏa mãn thân xác và vật chất. Tâm rộng rãi sẵn sàng chia sẻ những gì ta có và nhiều hình thức khác của sự xả ly, đem lại cho chúng ta hạnh phúc đích thực.

Đối với đời sống hằng ngày, hầu hết chúng ta đang bị đắm chìm trong ngũ dục mà ta cứ tưởng rằng đó là hạnh phúc cao thượng. Hạnh phúc khi được sở hữu của cải, tiền bạc, nhà cao cửa rộng, xe đẹp, ăn ngon; sự hưởng thụ từ việc nhìn cảnh đẹp, sở hữu những món đổ cổ đắt tiền, mặc những bộ đồ đẹp, tài ca múa hát được mọi người ca tụng tán thán… hay còn gọi là tiền tài, sắc dục, danh lợi, ăn ngon, ngủ kỹ (tài, sắc, danh, thực, thùy). Sự đắm chìm trong ngũ dục có thể dẫn dắt chúng ta đến sự trụy lạc, đồi bại và lệ thuộc vào nó.

Có thể nhận ra rằng sự đắm chìm trong ngũ dục không phải là hạnh phúc, vì những trạng thái khoái lạc ấy sẽ nhanh chóng qua đi, có thể để lại cho ta cảm giác chán chường và luyến tiếc. Tuy nhiên, có những hạnh phúc thế tục vượt lên các dục lạc tầm thường, như là giúp đỡ người khác, duy trì một gia đình hạnh phúc, nuôi dạy con cái nên người, kiếm sống một cách lương thiện bằng những nghề chân chánh. Nhưng những thứ này cũng không bền vững, càng dựa vào chúng, càng theo đuổi chúng và cố gắng bám víu, thì ta lại thêm khổ đau và có thể dẫn dắt chúng ta đi mãi trong vòng sanh tử luân hồi.

Nguồn hạnh phúc đích thực đó là sự xả ly, là loại hạnh phúc tâm linh đến từ việc theo đuổi một điều gì đó vượt trên những niềm vui thế tục. Khi chúng ta buông bỏ mọi lo lắng trong đời sống thế tục, chia sẻ một cách rộng rãi những gì ta có và nhiều hình thức khác của sự xả ly, đem lại cho chúng ta hạnh phúc. Mỗi khi biết buông bỏ, ta cảm thấy dễ chịu. Nếu có thể buông bỏ hoàn toàn sự bám víu vào bất cứ điều gì trên thế gian, thì sự buông bỏ này sẽ mang đến nhiều hạnh phúc hơn, buông bỏ các tâm lý bực bội, sân hận, ham muốn, bám víu, nghi hoặc và các tâm lý khi phát sanh. Sự giải thoát hoàn toàn các trạng thái tâm tiêu cực, mang đến cho ta nguồn hạnh phúc tuyệt vời không gián đoạn. Hãy tập buông bỏ những bám víu vào các loại hạnh phúc thấp kém, và tập trung tất cả nỗ lực vào hạnh phúc cao thượng, đó là sự giác ngộ.

Để làm được điều đó không hề đơn giản chút nào, đòi hỏi chúng ta phải thực tập hằng ngày, tinh tấn nỗ lực giữ chánh niệm trong từng hơi thở, giây phút. Hạnh phúc là những điều bình dị quanh ta mà ta không hề biết.

Qua đó cho ta nhận thấy được, hạnh phúc và hạnh phúc đích thực khác nhau như thế nào. Chúng ta là những hành giả, những người đệ tử Phật, hãy học và làm theo lời dạy của Ngài để có được cuộc sống an lạc hạnh phúc, dần tiến đến con đường giác ngộ giải thoát, để rồi không còn trầm luân trong sanh tử luân hồi.