Khi niệm Phật con thường xuyên khởi lên nhiều ác niệm, con phải làm thế nào?

Hỏi:

Khi con niệm Phật trong niệm Phật đường, thường xuyên có rất nhiều ác niệm, ví như khi nhìn tượng Phật, thì lại nghĩ vì sao phải lạy ông! Có lúc còn hủy báng Phật, nảy sinh niệm dâm, v.v… rất đáng sợ! Xin lão Pháp sư từ bi cứu giúp con.

Hòa thượng Tịnh Không đáp:

Những vấn đề này không phải một mình bạn có, rất nhiều người có, vì sao có [những vấn đề này]? Đây là tập khí đời trước và đời này đang tác quái. Khi bạn không muốn hàng phục nó thì hình như là không có gì, thật ra nó đang động mà bạn không chú ý đến. Bây giờ niệm Phật rồi, phải tu hành, phải tĩnh lại, nó dường như đột nhiên lộ ra, phải hiểu rằng bình thường chính là như vậy, nhưng do bạn không chú ý đến. Vừa chú ý đến, bạn mới biết rằng trong đời sống thường ngày, những phiền não tập khí này của chúng ta sâu nặng biết bao, nghiêm trọng biết mấy, nhưng thế nào? Không biết được!

Đến niệm Phật đường vừa niệm Phật, khi tĩnh lặng hoàn toàn lộ ra. Không phải là lúc này mới lộ ra, lúc này mới có, còn có một số người không dám niệm Phật, vì sao vậy? Vậy không đúng rồi, đó là hoàn toàn hiểu lầm. Bạn niệm Phật yên tĩnh lại mới phát hiện nó nhiều như vậy, khi không niệm Phật nó vẫn nhiều như vậy, nhưng không phát hiện, phải hiểu được đạo lý này.

Người niệm Phật phải cẩn thận với ám khảo

Phát hiện rồi làm thế nào? Mặc kệ nó, trong kinh Phật dạy chúng ta như vậy, Tổ sư Đại đức dạy chúng ta đừng quan tâm đến nó. Tập trung hết ý chí và tinh thần của bạn vào câu Phật hiệu, “nhớ Phật niệm Phật, hiện tiền tương lai, nhất định thấy Phật”. Nhớ là trong tâm nhớ Phật, miệng niệm Phật, thân lạy Phật, vì sao phải lạy Phật? Chính là vì tiêu trừ những nghiệp chướng này của chính mình. Tôi không lạy Phật, không niệm Phật, thì không có cách nào khống chế nghiệp chướng này, cho nên đâu là phương pháp tốt nhất.

Nghe kinh có sự giúp đỡ rất lớn đối với bạn, vì sao vậy? Vì đoạn trừ nghi hoặc của bạn, nghe kinh nhiều là rõ lý, tác dụng lớn nhất của việc nghe kinh đối với người sơ học chính là đoạn nghi sanh tín. Nghe kinh ít thì quý vị nghi ngờ, tín tâm của quý vị không đủ dõng mãnh, bạn sẽ bị cảnh giới bên ngoài chuyển. Nghe kinh nhiều rồi thì dần dần hiểu rõ đạo lý, cảnh giới bên ngoài không thể chuyển được bạn, bản thân bạn mới có thể làm chủ, không bị ngoại cảnh làm dao động, quý vị mới có thể kiên trì nguyên tắc, mới có thể thành tựu đạo nghiệp.