Không cần bình an vào ban ngày, cũng không sợ bất an vào ban đêm

Kính thưa Thầy! Con hiểu lời dạy của Thầy và luôn sáng suốt thấy pháp đúng thực tánh là như vậy.

Ban ngày con bình yên cho dù có chuyện bất như ý xảy ra nhưng nửa đêm khi bất chợt thức giấc con thấy một nỗi bất an xâm chiếm con trong lúc bất giác ấy. Con hiểu đó là hoạt động của tiềm thức, tức là âm thầm con vẫn có vấn đề với chuyện xảy ra lúc ban ngày.

Dĩ nhiên con hiểu rằng con nên tỉnh thức với nỗi bất an nầy thì sẽ không có khổ. Nhưng vì là lúc bất giác nên thường thì con bị nỗi khổ xâm chiếm ngay lập tức lúc vừa thức dậy và con mất ngủ. 

Con phải làm sao để tránh tình trạng mất ngủ như vậy? Sự thực hành của con sai ở chỗ nào

Con xin cảm ơn Thầy.

Không cần bình an vào ban ngày, cũng không sợ bất an vào ban đêm  1
Ảnh minh hoạ. 

Trả lời:

Có thể là vì con cố gắng duy trì "ý thức" đối với thực tại thân tâm mình vào ban ngày nên ban ngày con cảm thấy yên tâm hay bình an.

Sự thường trực duy trì ý thức, mà nhiều thiền phái cho là miên mật hay tích cực, lại có thể là sự dồn nén phiền não (kilesa) vào tiềm thức (bhavanga) khiến chúng trở thành những tùy miên (anusaya) ngủ ngầm trong vô thức. 

"Ý thức" này chỉ nắm bắt đối tượng qua khái niệm chế định trên bề mặt hiện tướng nên vẫn còn kinh nghiệm sở đắc của sở hành, chưa phải là sự sáng suốt của tánh biết rỗng lặng trong sáng, thoát khỏi mọi kinh nghiệm sở hành sở đắc của bản ngã. 

Do còn kinh nghiệm được tích lũy vào tiềm thức và tồn đọng trong vô thức nên ban đêm nó mới bùng lên. 

Tốt thôi, nó báo hiệu để con điều chỉnh "thái độ xử lý" của nhận thức & hành vi vào ban ngày. 

Hãy thấy pháp với tâm rỗng lặng trong sáng tự nhiên, đừng "luôn sáng suốt thấy pháp đúng thực tánh" như con nghĩ.

Vì nếu thật sự "thấy pháp đúng thực tánh" thì sẽ không cần có bình an ban ngày và cũng không sợ bất an ban đêm...

Nguồn: trungtamhotong.org

gg follow

CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT

Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.

STK: 117 002 777 568

Ngân hàng Công thương Việt Nam

(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)

Nghiệp không giết hại - Quả báu của trường thọ

Phật giáo thường thức 17:24 03/06/2026

Sinh mạng là điều quý nhất đối với mọi loài. Người tôn trọng sự sống sẽ nhận được quả báo được sống lâu...

Hiểu rõ trình độ của mình, từng bước một mà tiến

Phật giáo thường thức 15:20 03/06/2026

Trước khi vội vàng học những điều sâu xa, ta cần dừng lại và thành thật hỏi: Hiện tại, mình đang ở đâu?

Người càng là bậc thiện nhân thì càng ít ngã mạn

Phật giáo thường thức 14:16 03/06/2026

Có những người học rộng hiểu nhiều, kiến thức và sự hiểu biết rất phong phú. Nhưng chính vì có nhiều kiến thức nên lại sinh tâm ngã mạn.

Vì sao trong kinh viết “các ông Bồ-tát” nhưng nhiều tượng Bồ-tát lại mang hình tướng người nữ?

Phật giáo thường thức 11:25 03/06/2026

Đọc kinh Phật, nhiều người thường bắt gặp những câu như: “Các ông Bồ-tát”, “này thiện nam tử”, “các vị Bồ-tát thưa rằng...”. Thế nhưng khi bước vào chùa, nhất là ở Việt Nam, Trung Quốc, Nhật Bản hay Hàn Quốc, người ta lại thấy không ít tượng Bồ-tát mang dáng vẻ dịu dàng của một người nữ. Điều này khiến nhiều Phật tử thắc mắc: rốt cuộc Bồ-tát là nam hay nữ?

Xem thêm