Dược Vương Bồ tát là ai?

Con người hôm nay chữa được nhiều thân bệnh, nhưng những bất an trong tâm dường như không ít đi. Vì thế, hình tượng Dược Vương Bồ Tát trở nên đặc biệt gần gũi: “Dược” là thuốc, “Vương” là vua; nhưng thuốc trong Phật giáo không chỉ chữa thân, mà còn chữa tâm.

Sống trong tinh thần Pháp hoa giữa thời công nghệ

Chúng ta đang sống trong một thời đại “siêu liên kết”(hypertexted). Chưa bao giờ người ta kết nối với nhau nhanh như bây giờ. Với những công cụ như mạng xã hội, như viber, instagram, zalo, facebook,... họ có thể gặp gỡ, trao đổi và kết nối rất nhanh mọi thông tin. Thử tìm một vài góc nhìn để chúng ta cùng “thực hành” tinh thần kinh Pháp Hoa trong bối cảnh công nghệ hôm nay.

Vào nhà Như Lai, mặc áo Như Lai

Đây là một hình ảnh giàu tính biểu tượng trong Kinh Pháp Hoa, gợi mở con đường tu tập không phải bằng hình thức, mà bằng chuyển hóa nội tâm.

Tại sao Đức Phật nói an lạc hạnh trong kinh Pháp Hoa?

Tại sao Đức Phật nói an lạc hạnh trong kinh Pháp Hoa? Vì trước đó, các Bồ tát phát nguyện hoằng truyền kinh Pháp Hoa không tiếc thân mạng. Đối với các vị Bồ tát lớn, đủ năng lực làm thì việc này dễ dàng; nhưng đối với Bồ tát sơ tâm, Phật dạy rằng việc không đơn giản. Phật dạy rằng những Bồ tát này cần có sự an lành, giải thoát để tiến tu đạo nghiệp.

Đức khiêm từ - khởi đầu của con đường hiểu đạo

“Tôi không dám khinh quý Ngài, vì quý Ngài đều sẽ thành Phật” - tuyên ngôn trong phẩm Thường Bất Khinh Bồ Tát của Kinh Pháp Hoa không chỉ là một lời cung kính, mà là một tuyên ngôn về cách nhìn con người bằng con mắt của trí tuệ và từ bi.

Cảm niệm về Bồ tát Phổ Hiền

Bồ tát Phổ Hiền là vị bồ tát được nói đến trong phẩm Nhập Bất Tư Nghì giải thoát cảnh giới, kinh Hoa Nghiêm. Bồ tát cũng có mặt trong phẩm Phổ Hiền bồ tát khuyến phát kinh Pháp Hoa.

Ý nghĩa của ngày vía đức Bồ tát Quán Thế Âm

Hằng năm, Phật tử thường làm lễ vía Bồ tát Quán Thế Âm thật trang nghiêm vào các ngày: 19/2, 19/6 và 19/9 theo âm lịch. Đức Quán Thế Âm Bồ tát còn được gọi là Bồ tát Quán Tự Tại xuất hiện khá nhiều trong các kinh điển của Phật giáo Đại thừa như trong kinh Hoa Nghiêm, kinh Lăng Nghiêm, kinh Pháp Hoa…

Niết bàn và vô sanh là đồng nghĩa hay khác?

Hỏi: Kính bạch Hòa thượng, Niết bàn và vô sanh là đồng nghĩa hay khác? Tất cả kinh luật từ kim khẩu của Phật nói ra do Ngài A-Nan trùng tuyên lại, mà sao trong kinh Pháp Hoa nói Phật nhờ Đề-Bà-Đạt-Đa Ngài mới được ngộ kinh Pháp Hoa?

Hạt ngọc báu trong tâm thức mỗi người

“Khánh châm giới chi tương đầu” là Tổ Phước Huệ muốn nói đến phẩm thứ 7 Hóa thành dụ trong kinh Pháp hoa.

Đức Phật trong đời

Đức Phật trong đời, nghĩa là đức Phật Thích-ca-mâu-ni hiện hữu trong cõi đời này và Phật luôn hiện hữu trong tâm của mỗi người, nhưng lâu nay chúng ta quên, không nhận. Chính vì thế trong kinh Pháp Hoa nói, chư Phật ra đời là để khai thị cho chúng sinh nhận và sống với Phật tri kiến của chính mình, là Phật trong tâm chúng ta.

Phật cho thiền định, giải thoát, Niết-bàn

Cốt lõi của kinh Pháp hoa mà Tổ Phước Huệ đã nhận ra rằng trên bước đường tu hành của chúng ta, dù xuất thân từ giai cấp nào của xã hội, cũng phải thực dạ tu hành và được Phật công nhận hộ niệm thì chúng ta cũng trở thành bạn của các vị Hiền thánh, La-hán, Bồ-tát.

Hạnh nguyện Phổ Hiền Bồ-tát

Thuở nhỏ xuất gia ở chùa Huê Nghiêm, tôi thường nghe Hòa thượng bổn sư của tôi đọc trong ngày sám hối những đoạn kinh mà tôi vô cùng xúc động, mặc dù lúc đó tôi chưa hiểu đầy đủ ý nghĩa sâu sắc. Trong đoạn Hòa thượng đã đọc có những câu tôi nhớ rõ và thường suy nghĩ; nhân đây tôi nhắc lại vì có liên quan đến hạnh Phổ Hiền.

Quan Thế Âm Bồ tát trong kinh Pháp Hoa - Phẩm Phổ Môn

Công đức cúng dường Phật

Phật nói người nghe thọ mạng của Phật, hiểu được ý thú của kinh, thì người đó được công đức không thể lường và có thể phát sanh tuệ Vô thượng Như Lai.

Ý nghĩa thí dụ lương y trong kinh Pháp hoa

Phẩm Như Lai thọ lượng thứ 16, kinh Pháp hoa , Đức Phật đưa thí dụ ông lương y chữa bệnh cho các cuồng tử, Ngài bảo rằng các cuồng tử này uống lầm thuốc độc làm mất bản tâm. Chúng ta suy nghĩ sâu hơn để xem Đức Phật muốn nói gì.