450
Làm sao để biết chúng ta tu tập có tiến bộ?
Rốt ráo là hết tham, sân, si. Nhưng trong quá trình tu tập thì con người đó bớt hơn thua, bớt sân si với đời.
Theo đó, ngày trước họ luôn nổi nóng và muốn cãi để tranh phần thắng về mình, chỉ vì mục đích muốn chứng minh mình đúng. Nhưng lúc đó họ đâu biết chính cái nóng giận đó, nó phóng ra nguồn năng lượng xấu phá huỷ sức khoẻ của chính mình và làm ô nhiễm nội tâm.
Khi người đó có tu tập, có trí tuệ thì họ không còn quan tâm đến người khác đúng hay người khác sai hoặc mình đúng hay mình sai nữa, mà họ sẽ nghĩ đến kết quả mà chuyện đó mang lại có lợi ích gì, có thoải mái, có bình an không? Và xem điều đó có làm tổn thương mình và người khác hay không? Cho nên họ chọn cách im lặng, họ không còn muốn tranh đua thắng thua, được mất nữa, mà họ chọn cách im lặng để quân bình cho nội tâm.
Bình an bên trong là quan trọng nhất. Ảnh minh họa
Sẽ đến một giai đoạn người biết tu không còn muốn nóng giận với những chuyện đúng ra rất đáng giận vì lúc này họ có sự hiểu biết về nhân, về quả và về duyên. Lúc này họ đã đang hoàn thiện bản thân và có phong thái rất điềm đạm, từ tốn, nhã nhặn. Sự bình an bên trong toát ra bên ngoài khiến cho những ai tiếp xúc với họ cũng cảm nhận được nguồn năng lượng bình an đó.
Người có tu là người không còn bị dao động bởi lời khen tiếng chê, “bát phong xuy bất động” - tám ngọn gió đời như được, mất, khen, chê, vinh, nhục, lợi, suy không thể làm dao động tâm họ nữa. Đã gọi là người tu thì bấy giờ họ chỉ muốn gieo những hạt giống thiện lành vào trong tâm và họ luôn hướng thượng để đạt mục đích giác ngộ cao quý. Chính vì thế họ không còn muốn hơn thua với đời là vậy.
Ta nên hiểu chuyện đúng sai ở thế gian này chỉ ở mức tương đối thôi. Ngày còn nhỏ ta thấy chuyện đó đúng, nhưng lớn lên chút cũng chuyện đó nhưng mình lại thấy sai, hoặc khi ta có trí tuệ thì càng thấy rõ những điều từng cho là đúng trước giờ đều trở thành sai cả. Mà nếu ta hiểu như thế thì hà tất phải tranh cãi để hơn thua làm gì! Cho nên đúng sai được phân định bằng sự hiểu biết cao thấp của mình trong kiếp sống này. Người trí tuệ sẽ nhìn khác và người thiếu trí sẽ nhìn khác. Ta hơn thua đúng sai không giải quyết vấn đề hết khổ đau hay phiền não mà chỉ làm lớn cái tôi và làm lớn cái tham lam và sân hận mà thôi.
Đôi khi trong gia đình vợ chồng chỉ vì muốn nhận phần đúng về mình mà cãi lộn um sùm để dẫn đến không ít cặp vợ chồng chia tay, tan rã. Hoặc đôi khi cha mẹ không hiểu con cái, mắng chửi khiến con cái phải tự vẫn, v.v. Cho nên những ai đã trải qua đắng, cay, ngọt, bùi, sang, hèn, vinh, nhục của cuộc đời thì khi biết tu tập họ buông bỏ rất nhẹ nhàng, không làm khó họ được. Họ nhận diện ra được những điều đó chẳng giúp ích gì cho sự bình yên và hạnh phúc cả.
Nhưng để làm được điều này thực sự không dễ dàng, chúng ta phải có sự hiểu biết đúng và có sự trải nghiệm thực tế. Đa phần mọi người trong cuộc sống rất dễ bị lôi kéo bởi nghiệp bất thiện như tranh giành, hơn thua, đấu đá để rồi mọi người phải đánh đổi sức khoẻ, trí tuệ để đổi lấy thứ như tiền bạc, của cải, quyền lực, danh vọng, v.v mà sau khi chết chẳng mang theo được. Cho nên bây giờ còn sức khoẻ, còn tỉnh táo thì hãy thức tỉnh sớm để giúp mình và những người thân thuộc.
Đôi khi chính ta thấy những người xung quanh khổ đau nhưng không thể giúp được vì chính mình cũng còn quá nhiều phiền não. Cho nên trong cuộc sống việc kiếm tiền là cần thiết để ổn định cuộc sống, bên cạnh đó hãy dành thời gian để mở mang trí tuệ bằng cách học Kinh, nghe Pháp. Hãy chọn những vị thầy có tâm có đức mà khi ở gần mình thấy được Pháp qua thân giáo của Thầy. Chọn vị Thầy có thể khai thông tâm trí mình, tinh tấn học hỏi và hành trì thì chắc chắn đời sống của ta sẽ càng ngày càng bình yên và hạnh phúc hơn.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Hai cách giải quyết được khó khăn: Thay đổi hoặc đối diện
Phật giáo thường thức
17:30 11/05/2026
Trong cuộc sống, khó khăn và thử thách là điều không thể tránh khỏi. Mỗi ngày, chúng ta đều đối mặt với những vấn đề lớn nhỏ, từ chuyện mất chiếc ví, cãi vã với người thân, đến bệnh tật hay mất mát lớn lao. Cách mà chúng ta phản ứng trước những khó khăn ấy quyết định rất lớn đến mức độ an lạc hay khổ đau của tâm hồn.
Đức Phật có thể tha thứ tội lỗi cho chúng ta không?
Phật giáo thường thức
13:45 11/05/2026
Chữ tội lỗi ở đây được dùng theo ý nghĩa của Phật giáo; có nghĩa là những hành vi bất thiện: Đó là hành động bất thiện, lời nói bất thiện, tư tưởng bất thiện. Ba bất thiện trên được gọi là akusala. Ta tạm thời gọi akusala là tội lỗi. Đức Phật có thể tha thứ (tội lỗi) của ta đã làm chăng?
Sự hoà hợp Phật giáo vì hoà bình và phát triển bền vững
Phật giáo thường thức
13:22 11/05/2026
Cuối tháng 10 năm 2025, Hội nghị Lãnh đạo Phật giáo 3 nước Việt Nam - Lào - Campuchia lần thứ III với chủ đề “Sự hòa hợp Phật giáo vì hòa bình và phát triển bền vững”, đã diễn ra trọng thể tại Thủ đô Phnom Penh, Vương quốc Campuchia, có sự tham dự của gần 240 đại biểu đại diện lãnh đạo Phật giáo và các cơ quan quản lý tôn giáo của 3 quốc gia.
Cờ Phật đản - Sắc màu nhắc ta quay về ánh sáng tỉnh thức
Phật giáo thường thức
12:44 11/05/2026
Mỗi mùa Phật Đản trở về, bên cạnh hương hoa, lễ đài và tiếng chuông chùa ngân vang, hình ảnh lá cờ Phật giáo tung bay giữa trời như nhắc người con Phật nhớ về ngày Đức Thế Tôn thị hiện.
Xem thêm
