Làm sao để duy trì chánh niệm khi sử dụng internet?
Hỏi: Làm thế nào để duy trì chánh niệm (niệm + trí tuệ) khi sử dụng internet?

Giữ ranh giới trong thời đại mạng xã hội
Đáp:
Hãy sử dụng cảm xúc của bạn làm đối tượng chính. Cố gắng ghi nhận (niệm) cảm xúc càng nhiều càng tốt trong khi làm việc trên computer.
Hãy thử. Sau một thời gian dài, nó sẽ trở nên tự động.
Không cần phải quá chú tâm vào những gì bạn đang làm, tâm đã biết phải làm gì, bởi vì bạn làm công việc đó mỗi ngày. Dành 50% thời gian để ghi nhận cảm xúc lúc đang làm việc.
Khi còn là một doanh nhân, tôi quan sát (niệm) cảm xúc của mình trong khi kinh doanh, kiểm tra (trạch pháp) cảm xúc mọi lúc.
Dần dần, từ từ, khi tâm trở nên thuần thục hơn, nó sẽ trở thành thói quen.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Nghi thức niêm hương trong Phật giáo mang ý nghĩa gì?
Phật giáo thường thứcTrong các buổi lễ Phật giáo, từ lễ cầu an, cầu siêu, khai kinh, trai đàn chẩn tế đến những đại lễ trọng thể, người ta thường thấy chư Tăng Ni hoặc vị chủ lễ thực hiện nghi thức niêm hương trước khi bắt đầu.
Mùa an cư suy niệm về trách nhiệm của người xuất gia
Phật giáo thường thứcKhoác áo Như Lai là mang trong tim chí nguyện của Như Lai. Gánh vác sứ mệnh Như Lai là nguyện sống đời phạm hạnh, tiếp nối ánh sáng từ bi và trí tuệ, đem Chánh pháp đến với muôn người.
Vì sao Tăng Ni, Phật tử hay chúc "Phật sự viên thành"?
Phật giáo thường thứcTrong nhà Phật, mỗi công việc chung đều cần rất nhiều nhân duyên để thành tựu.
Dược Vương dạy gì giữa thời ai cũng muốn chữa lành?
Phật giáo thường thứcĐi hết câu chuyện về Dược Vương Bồ Tát, có lẽ bài học lớn nhất lại rất đời thường: muốn chữa lành thế giới, trước hết phải trở thành một “phương thuốc” cho chính mình. Bồ Tát không ở đâu xa, mà bắt đầu từ khả năng chuyển hóa nỗi đau, bản ngã và những bất an ngay trong cuộc sống mỗi ngày.














