450
Một câu A Di Đà có thể trừ tám mươi ức kiếp trọng tội trong sanh tử
Hỏi: Trong sách Khuyên người niệm Phật, Đại sư Ấn Quang dạy rằng cần phải niệm thêm danh hiệu Bồ-tát Quán Thế Âm để cầu nguyện tiêu tai giải nạn. Vậy chẳng lẽ niệm Phật không thể tiêu tai giải nạn?
Ảnh minh họa
Trả lời: Một câu A Di Đà có thể trừ tám mươi ức kiếp trọng tội trong sanh tử, vậy có lý nào lại không thể tiêu tai giải nạn. Nhưng niệm Phật cần phải phát nguyện lớn là mong cầu vãng sanh Tây phương cực lạc. Nếu như còn có sự mong cầu khác thì tâm niệm không có chuyên nhất. Lời dạy của Đại sư Ấn Quang vốn nhắm đến hạng người chưa có tâm niệm bức thiết cầu giải thoát sanh tử mà nói. Nếu như quả thực niệm Phật đến lúc không còn bị hoàn cảnh bên ngoài quấy nhiễu, bát phong xuy bất động, thì còn lo gì đến vấn đề tai nạn?
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Tam đức lục vị là gì?
Hỏi - Đáp
13:47 28/05/2026
Tam đức có ba nghĩa: mềm mại, tinh khiết, và đúng pháp. Còn lục vị là: đắng, chua, ngọt, cay, mặn và lạt.
Sự linh ứng của Bồ tát Quan Thế Âm có mâu thuẫn với luật nhân quả không?
Hỏi - Đáp
08:00 27/05/2026
Khi con trì niệm chú Đại Bi, nhờ thành tâm trì chú, thiết tha nguyện cầu, được Bồ-tát cảm ứng và gia hộ nên được thành tựu như nguyện, thì việc tu tập linh ứng và luật nhân quả đang vận hành có gì mâu thuẫn không?
Thực hành tắm Phật sao cho đúng?
Hỏi - Đáp
10:55 23/05/2026
Xin cho biết về nguồn gốc, ý nghĩa lễ tắm Phật. Lễ này được thực hiện vào những ngày nào trong năm, cách thức chuẩn bị và thực hành tắm Phật như thế nào để được phước?
Khen chê là chuyện bình thường
Hỏi - Đáp
09:00 01/05/2026
Một người con Phật, có học giáo lý và hành trì sẽ nhận thức được tai hại của cả khen lẫn chê, từ đó quán chiếu và bình thản trước chúng, không còn sống dở chết dở bởi thị phi của miệng đời.
Xem thêm
