Phật hay ma chính là ở một niệm giác hay mê của chúng ta

Thứ năm, 16/02/2023, 11:00 AM

Phật hay ma chính là ở một niệm giác hay mê của chúng ta

HT. Tịnh Không

Một niệm giác là cảnh giới Phật, một niệm mê là cảnh giới ma. Bạn làm sao có thể trách người khác chứ? Người thế gian gặp phải chuyện bất như ý thì là oán trời, trách người cái lỗi lầm đó lớn nhất rồi thế thì thật sự đã sai rồi.

Có người lo buồn, phiền não bận tâm chồng chất, buồn khổ tột độ, đi tìm Pháp sư thỉnh cầu Pháp sư tháo gỡ giúp gút mắc ở trong tâm họ. Trước đây có bộ phim tôi nhìn thấy quảng cáo tiêu để ở bên ngoài, tên phim là “Tâm có hàng ngàn nút mắc” tìm Pháp sư tháo gỡ giúp. Pháp sư cũng rất cao minh: Ông hãy đưa gút mắc ở trong tâm ra đây tôi tháo cho. Đạt Ma an tâm cho Huệ Khả là dùng cái phương pháp này, cổ Đại đức gặp phải người này hỏi ngược lại họ, họ là giống như dây trói buộc vậy là không tự tại, hỏi ngược lại họ là: Người nào đang trói buộc ông vậy? Những lời này đều là đánh thức họ, bảo họ soi ngược trở lại xem, quả nhiên soi ngược trở lại thấy không có ai trói buộc mình.

Trí viên giác chiếu soi vô minh

Bạn nói bạn ngày nay có khổ, bạn có nạn, ai trao khổ cho bạn vậy? Không có ai, người nào đó làm cho tôi giận, tại vì sao người đó không làm cho người khác giận chứ? Chỉ làm cho bạn giận mà thôi! Quả thật là nói người ta làm cho bạn giận, bạn tiếp nhận một cách rất hoan hỉ, bạn muốn nhận mà thế thì còn cách gì! Bây giờ vấn đề vẫn xảy ra ở chính nơi bạn. Thí dụ có một người mắng chửi bạn, họ mắng chửi người khác thì tại vì sao bạn không giận, mắng chửi bạn tại vì sao bạn lại nổi giận chứ? Chửi người khác thì ta không có nhận, chửi ta ta liền tiếp nhận ngay. Nếu bạn không nhận chẳng phải là vô sự hay sao? Bạn làm sao có thể trách người ta được chứ? Bạn hiểu rõ cái đạo lý này thì tất cả người, sự vật cảnh giới bên ngoài đều không có quấy nhiễu chúng ta, đều không có trói buộc chúng ta mà là bản thân chúng ta ngu si họ không cho ta ta cũng muốn nắm lấy, cái phiền phức này là lớn rồi, thí dụ tôi vừa mới nói tivi, tivi là ma vương bạn bị nó hại rồi, nếu như chúng ta không nhận nó hại thì tivi là Bồ Tát, có thể mỗi ngày xem ti vi mà tu hành có hay không vậy? Có, trong kinh Hoa Nghiêm là có.

Kinh Hoa Nghiêm cái thời đại đó tivi chưa có phát minh, tuy chưa có phát minh nhưng có cái tương tự là hí kịch, ca múa ở trong đây tu hành có thể khai ngộ, có thể chứng quả. Tại vì sao họ có thể khai ngộ, có thể chứng quả vậy? Bởi vì họ xem cái tướng đó đều là giả, đều là không, từ cái giả tướng đó khi hồi quang phản chiếu trở lại thì toàn bộ vũ trụ nhân sinh đều là không, đều là giả thì họ khai ngộ rồi. Cho nên người biết thì ca hát, nhảy múa xem kịch đều có thể thành Phật cả, người không biết thì đọa lạc xuống bởi vì người biết quá ít, Phật Bồ Tát là ít rồi! Người không biết thì quá nhiều rồi, yêu ma quỷ quái quá nhiều. Cảnh giới bên ngoài không có tốt xấu, không có Phật quỷ, Phật và quỷ ở đâu vậy? ở ngay trong tâm của chính chúng ta, một niệm mê cảnh giới đều là ma, cảnh giới gì cũng đều là cảnh ma, giảng kinh thuyết pháp cũng là cảnh ma. Một niệm giác thì nhảy múa ca hát cũng là cảnh giới Phật.

Cho nên bên ngoài không Phật cũng không ma, Phật hay ma chính là một niệm giác mê của chúng ta. Một niệm giác là cảnh giới Phật, một niệm mê là cảnh giới ma. Bạn làm sao có thể trách người khác chứ? Người thế gian gặp phải chuyện bất như ý thì là oán trời, trách người cái lỗi lầm đó lớn nhất rồi thế thì thật sự đã sai rồi.

CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT

Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.

STK: 117 002 777 568

Ngân hàng Công thương Việt Nam

(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)

Ý kiến của bạn

Dành cho bạn

Kinh Thủ Lăng Nghiêm (Quyển 4)

Ý nghĩa và lợi ích của việc tụng đọc và lắng nghe Kinh Hộ trì

Hạt muối

Kinh Bách Dụ: Khát gặp nước, không uống

Kinh Thủ Lăng Nghiêm (Quyển 5)

Kinh bảy cách dứt trừ khổ đau

Kinh Bách Dụ: Người lái buôn trộm vàng

Kinh Bách Dụ: Hai đứa trẻ tranh nhau phân biệt sợi lông

Đức Phật vì chúng sinh mà xả thân

Khái quát đầy đủ nhất về Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện

Chép hồng danh Phật sẽ có công đức lớn

Kiến thức

10:57 12/12/2024

Chép hồng danh Phật hay chép Nam mô A Di Đà Phật là một trong những phương pháp tiêu nghiệp và giúp tăng phước.

Ngày vía Phật A Di Đà là ngày nào?

Kiến thức

09:11 11/12/2024

Ngày vía Phật A Di Đà là ngày tưởng nhớ Đức Phật A Di Đà, tác lễ tri ân công đức mà Ngài đã dày công tạo lập Thế giới cực lạc. Hằng năm ngày vía Phật A Di Đà được tổ chức vào ngày 17/11 âm lịch.

Vì sao ngày 17/11 âm lịch hằng năm là ngày vía Phật A Di Đà?

Kiến thức

08:00 11/12/2024

Những hành giả tông Tịnh Độ hiện nay gần như ai cũng biết và tham gia lễ kỷ niệm vía Phật A Di Đà đản sanh vào ngày 17 tháng 11 âm lịch hàng năm. Tuy nhiên, trong các kinh văn có đề cập đến lịch sử Phật A Di Đà thì tuyệt nhiên không thấy nói chính xác ngày Đản sanh của Ngài.

Trước khi tụng Kinh, trì chú, nên đọc nghi thức như thế nào?

Kiến thức

09:15 04/12/2024

Thực ra mỗi tông môn, thậm chí mỗi chùa sẽ có cách thức khác nhau, nên Nghi thức sau chỉ mang tính tham khảo. Đạo hữu nào thấy phù hợp có thể áp dụng, xong bạn cần hiểu đây không phải quy định bắt buộc, thậm chí không có nghi thức khai Kinh chú thì vẫn cứ trì tụng không vấn đề gì.

Xem thêm

Ảnh minh họa.

CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT

TIN LIÊN QUAN

Dành cho bạn

Tin chọn lọc