Quả báu của thiện nghiệp quét sạch sẽ nền xung quanh cội bồ đề

Sau khi đã chứng đắc thành bậc Thánh Arahán cùng với Tứ tuệ phân tích, Bát pháp giải thoát, Lục thông, Ngài Đại Đức Sakimsammajjakatthera nhớ lại tiền kiếp của Ngài, đã từng tạo thiện nghiệp đặc biệt nào, mà kiếp hiện tại này, Ngài đã chứng đắc thành bậc Thánh Arahán như thế này.

Quả báu của thiện nghiệp quét sạch sẽ nền xung quanh cội bồ đề  1
Ảnh minh họa. 

Người tu hạnh quét rác thành tựu công đức lớn theo lời Phật dạy

Khi thấy rõ, biết rõ thiện nghiệp đặc biệt ấy, Ngài phát sinh tâm vô cùng hoan hỷ, thuật lại tiền kiếp của Ngài đã tạo thiện nghiệp đặc biệt ấy và quả báu của thiện nghiệp ấy, được ghi chép trong bộ Therāpadāna, có ý nghĩa như sau:

Trong thời kỳ Đức Phật Vipassì xuất hiện trên thế gian, thời đại con người có tuổi thọ 80 ngàn năm. Khi ấy, tôi là người cận sự nam, có đức tin trong sạch nơi Tam Bảo. Nhìn thấy cây Đại Bồ Đề to lớn uy nghiêm của Đức Phật Vipassì, tôi liền phát sinh đức tin trong sạch nơi cây Đại Bồ Đề ấy. Tôi quét sạch sẽ, lau chùi nền xung quanh cội Đại Bồ Đề ấy. Tôi ngồi chiêm ngưỡng cây Đại Bồ Đề ấy với đức tin trong sạch và lòng tôn kính. Tôi thành kính đảnh lễ cây Đại Bồ Đề, như thành kính đảnh lễ Đức Phật Vipassì, rồi xin phép trở về căn chòi lá của tôi.

Tôi vừa đi vừa niệm tưởng đến cây Đại Bồ Đề ấy. Một con trăn có thân hình to lớn, lao đến quấn siết chặt thân hình tôi.

Tuy thân của tôi vô cùng đau đớn, song tâm của tôi hoan hỷ về thiện nghiệp vừa mới quét, lau chùi, làm sạch sẽ nền xung quanh cội Đại Bồ Đề. Con trăn siết chặt thân hình tôi và nuốt vào bụng.

Sau khi tôi chết, thiện nghiệp quét, lau chùi, làm sạch sẽ nền xung quanh cội Đại Bồ Đề cho quả tái sinh làm thiên nam trong cõi trời dục giới, hưởng mọi sự an lạc trong cõi trời dục giới ấy.

Khi thì thiện nghiệp ấy cho quả tái sinh làm người, tôi là người không có các chứng bệnh ngoài da như ghẻ lở, bệnh cùi, bệnh ngứa …

Sự nóng nảy, sự bực bội, sự không hài lòng không phát sinh trong tâm tôi. Tôi có thiện tâm trong sáng, có chánh kiến đúng đắn…

Tôi không tham muốn trong những đối tượng đáng tham muốn, không sân hận trong những đối tượng đáng sân hận, không si mê trong những đối tượng đáng si mê.

Do năng lực thiện nghiệp quét, lau chùi, làm sạch sẽ nền xung quanh cội Đại Bồ Đề, mà suốt 91 đại kiếp trái đất, tôi không hề bị sinh trong 4 cõi ác giới: địa ngục, Atula, ngạ quỷ và súc sinh.

Những tiền kiếp, tôi đã cố gắng tinh tấn bồi bổ các pháp hạnh Balamat cho được đầy đủ.

Trong thời kỳ Đức Phật Gotama, tôi sinh trưởng kiếp chót trong một gia đình có đức tin nơi Tam Bảo. Khi trưởng thành, tôi là cận sự nam, được cha mẹ cho phép xuất gia trở thành tỳ khưu. Tôi là tỳ khưu Sakimsammajjaka, thực hành thiền tuệ dẫn đến chứng ngộ chân lý Tứ Thánh Đế, chứng đắc Tứ Thánh Đạo, Tứ Thánh Quả và Niết Bàn, trở thành bậc Thánh Arahán cùng với Tứ tuệ phân tích, Bát pháp giải thoát, Lục thông.

Trích Đức Phật với cây đại bồ đề (2007).

gg follow

CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT

Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.

STK: 117 002 777 568

Ngân hàng Công thương Việt Nam

(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)

Giải bùa ngải bằng Kinh Dược Sư

Nghiên cứu 17:50 03/06/2026

Sau cuộc nói chuyện dài gần 45 phút, tôi đến nhà của Phúc và xem tình trạng của mẹ Phúc thì biết rằng cô ấy thật sự bị dính ngải. Nhưng tôi không nói ra điều này, vì gia đình Phúc không tin chuyện bùa ngải.

An cư kiết hạ: Trí tuệ của Đức Phật cho sự hưng thịnh của Tăng đoàn

Nghiên cứu 14:09 02/06/2026

Mỗi năm, khi mùa mưa trở về trên đất Ấn Độ xưa, chư Tăng Ni lại tạm dừng những chuyến du hóa để cùng hội tụ trong ba tháng An cư kiết hạ.

Tinh thần tu tập nhìn từ bài sám hối phát nguyện

Nghiên cứu 10:50 02/06/2026

Là một thể loại văn học đặc trưng của Phật giáo, sám được sử dụng trong các khóa lễ nhằm mục đích biểu đạt tâm nguyện của những người con Phật trước di ảnh hoặc hình tượng chư Phật, Bồ-tát.

Từ hình tướng sơ sanh đến biểu tượng siêu việt, thanh tịnh của Đấng Giác ngộ - Bậc Ly dục

Nghiên cứu 18:02 01/06/2026

Phật giáo có ngôn ngữ nghệ thuật riêng, đó là sự ước lệ và lý tưởng hóa. Tượng Phật không phải là một bức tượng giải phẫu học cơ thể người để tả thực 100%. Đức Phật Đản sanh dù mang thân tướng một hài nhi, nhưng Ngài là bậc vĩ nhân, là hiện thân của sự thanh tịnh, vô nhiễm.

Xem thêm