Quy y Tam bảo là giác ngộ và hướng thiện
Sống ở đời ai cũng cần có nơi nương tựa. Nếu định hướng đúng, tìm được nơi nương tựa tốt thì cuộc sống mới an lành, ổn định và thăng hoa. Có thể xem vật chất và tinh thần là hai lĩnh vực nương tựa quan trọng.
Vật chất là yếu tố đầu tiên, những yếu tố giúp cho cuộc sống ổn định, khá giả thì càng tốt. Tinh thần là yếu tố tiếp theo, cực kỳ quan trọng, xác định đúng các giá trị để phát triển nhân cách đạo đức. Mặt khác, nâng cao đời sống tinh thần, từ hiền thiện có thể giúp con người vươn lên thành thánh thiện.

Bạn có duyên lành với đạo Phật, tuổi trẻ mà đã tìm hiểu và nghiên cứu Phật pháp. Giáo pháp là những lời Phật dạy về khổ và con đường vượt thoát khổ đau. Khổ đau (khổ, biến hoại, bất toàn, không như ý) là một sự thật, là chân lý khách quan. Con người cần nhận ra và chấp nhận sự thật này để có những ứng xử thích hợp. Bạn đã trải qua một số biến động trong cuộc sống, dù không vừa ý nhưng đó là cơ hội tuyệt vời để mình nhận ra sự thật. Chúng ta có quyền mong ước về mọi sự tốt đẹp nhưng không hề ảo tưởng. Trải nghiệm về thực tế đời sống với nhiều biến động là một trong những kinh nghiệm đầu tiên về giác ngộ.
Cuộc sống như đại dương, Phật pháp là con tàu giúp ta lênh đênh, an toàn trên biển cả để đến bờ. Có nhiều loại tàu thuyền, bạn chọn con tàu Tam bảo để bước lên, đó là nhân duyên. Quy y Tam bảo là nguyện quay về nương tựa ba ngôi báu Phật, Pháp, Tăng. Phật là Đức Phật Thích Ca (bậc Giác ngộ), Pháp là lời dạy của Ngài (con đường giác ngộ), Tăng là đệ tử xuất gia của Phật (đang thực hành con đường giác ngộ). Từ quy y Tam bảo bên ngoài, người Phật tử hướng về nương tựa Tam bảo bên trong, đó là phát huy ba đức tính sáng suốt (tuệ), định tĩnh (định), trong sạch (giới).
Quy y Tam bảo là bước ngoặt, định hướng sống quan trọng của đời người. Chỉ cần giữ năm giới (không giết hại, không trộm cắp, không tà hạnh, không nói dối, không say nghiện), sống với mười điều thiện là Phật tử chân chính, là công dân mẫu mực, là người tốt. Một người nguyện sống theo lời Phật là phúc phần cho cá nhân ấy và toàn xã hội. Nên gia đình cần hiểu rõ những giá trị cao quý của pháp quy y Tam bảo để hỗ trợ. Xã hội cần tán thán những người biết buông bỏ, hỷ xả và sống thiện lành.
Khổ đau có nguồn gốc từ tham ái và vô minh. Giảm tham ái thì bớt khổ, xóa tan vô minh thì hết khổ. Người Phật tử chân chính, biết nương tựa vào Tam bảo bên ngoài và phát huy Tam bảo bên trong thì chắc chắn đời sống sẽ ổn định và hạnh phúc, thân tâm an lạc. Phát triển vật chất rất quan trọng nhưng thăng hoa tinh thần quan trọng hơn. Tâm như thế nào sẽ nhìn ra thế giới như thế ấy. Tâm giác ngộ, thức tỉnh sẽ nhận diện rõ ràng hơn về chính mình và thế giới xung quanh. Mọi thứ đều biến động nên không cố nắm giữ. Nhân quả rất phân minh nên không làm điều ác. Mọi sự do duyên mà sinh diệt, chẳng có ai chi phối nên không lệ thuộc vào thần linh. Thấy rõ thân tâm này trống rỗng nên không chấp thủ, tùy duyên vô ngại.
Sống thăng bằng trong cuộc đời biến động với tuệ giác sáng ngời là giác ngộ, là giải thoát, là tử tế, là thiện lành. Bạn đã trưởng thành, có quyền tự quyết cho định hướng sống của mình. Gia đình ủng hộ thì tốt, nếu chưa thì bạn hãy chứng minh và cảm hóa dần thông qua đời sống an lạc hiện thực của chính mình.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Đi chùa có nên cầu cho mình… trúng số để trả nợ?
Phật giáo thường thứcTôi từng nghe một người than rất thật: “Con không tham đâu, con chỉ xin Phật cho trúng một tờ vé số để trả hết nợ thôi”. Nghe vừa buồn cười, vừa thương.
Tam thân Phật là gì? Giải mã pháp thân, báo thân, ứng hóa thân của Ngài
Phật giáo thường thứcTam thân Phật bao gồm: pháp thân, báo thân và ứng hóa thân. Đức Phật không chỉ hiện hữu trên thế gian qua nhục thân bằng xương thịt (ứng hóa thân) mà Ngài còn sở hữu pháp thân bất sinh bất diệt và báo thân vô lượng công đức. Đồng thời, Đức Phật khẳng định chúng sinh cũng có đầy đủ tam thân như Ngài.
Ý nghĩa Đại lễ Phật đản PL.2570: Từ bi - Trí tuệ - Đoàn kết - Trách nhiệm xã hội
Phật giáo thường thứcMùa Phật đản Phật lịch 2570 trở về trong niềm hoan hỷ của hàng triệu người con Phật trên khắp năm châu. Bài giảng Ý nghĩa Đại lễ Phật đản của Hòa thượng Thích Bảo Nghiêm không chỉ nhấn mạnh giá trị thiêng liêng của ngày Đức Phật đản sinh, mà còn gửi gắm thông điệp sâu sắc về từ bi, trí tuệ, đoàn kết và trách nhiệm xã hội - những nền tảng cần thiết để xây dựng một xã hội an lành, hòa bình và phát triển bền vững trong thời đại hôm nay.
Dẹp bỏ cái tôi, dễ không?
Phật giáo thường thứcCó người từng nói với tôi rằng: “Tu cả đời, thứ khó bỏ nhất vẫn là cái tôi”. Ngẫm lại thấy đúng.
Xem thêm














