Chọn nghề sát sinh, tự mình chịu lấy quả báo đau đớn

Trong giây phút kinh khủng này, Đào vừa giãy giụa vừa bất giác nhận ra cái cách ông bác sỹ cầm dây thọc xuống bụng cô không khác gì cái cách cô vẫn thường cầm những chiếc xiên bằng kim loại, thọc qua thọc lại vào mình những con cá kèo ở trong căn bếp của quán ăn cô làm việc.

Ăn chay và bài học cẩn ngôn

Nhiều người tìm đến ăn chay vì sức khỏe. Có người ăn chay để giảm cân, thanh lọc cơ thể. Có người ăn chay vì lòng từ bi, không muốn sát sinh.

Ác báo sát sinh

Đầu xuân, trên chuyến tàu hỏa về thăm nhà, tôi gặp đôi vợ chồng trẻ dẫn theo đứa con gái ba tuổi đi khám bịnh. Khi chuyện trò mới biết bịnh đứa bé này có sẵn từ lúc mới sinh, rất khó trị.

Tin sâu nhân quả

Trong chúng ta, ai cũng phải trải qua thời thơ ấu, tôi cũng vậy, tôi có một tuổi thơ rất trong sáng, hồn nhiên và thật hạnh phúc. Nhưng bên cạnh cái hồn nhiên, trong sáng và không kém phần tinh nghịch ấy là vô số tội lỗi đã theo tôi mãi đến tận bây giờ.

Phá thai tội nặng ra sao? Có sám hối được không?

Trong Phật giáo, sinh mạng - dù lớn hay nhỏ, dù đã thành hình hay mới manh nha - đều được nhìn bằng con mắt rất nghiêm cẩn. Bởi cốt lõi của đạo Phật là tâm từ bi và giới không sát sinh.

Giết rùa đen nấu ăn, oan gia tìm báo thù

Mong các vị thiện tín, không nên sát sinh. Nhân quả báo ứng không nhỏ đâu. Sát sinh không những bị nhiều bệnh mà bị chết yểu. kiếp nạn ngắn ngủi. Nhưng kiêng cử không sát sinh và phóng sinh sẽ mang lại phúc khí, bình an, sức khỏe và trường thọ.

Phương pháp phóng sanh đơn giản

Lão cư sĩ Lý Bỉnh Nam nói về việc giới sát phóng sinh như sau: “Chúng sinh từ xưa nay không dứt nổi nghiệp giết hại, ai ai cũng phạm vào việc sát sinh. Sát sinh có thể chia làm hai loại: Một là trực tiếp, hai là gián tiếp. Trực tiếp là tự mình giết hại chúng sinh, cắt xẻo lấy da thịt mà làm thức ăn. Gián tiếp là vì mình ăn thịt chúng sinh nên khiến cho người khác phải làm việc giết hại để phục vụ mình.

Hại vật phải chịu quả báo gấp mười lần

Huyện Trấn Giang thuộc tỉnh Giang Tô có người tên Lăng Khải, tên tự là Tử Chánh. Vào năm Quý Mão thuộc niên hiệu Khang Hy [1663] ông ta vì ghét con chó của người hàng xóm hung dữ cắn người, liền dụ nó vào một ngõ hẹp rồi bít lối ra, muốn bỏ đói cho nó chết đi để dứt mối họa.

Buông dao đồ tể

Nhìn anh sử dụng gọn gàng máy ép mía cây và hứng đầy ly nước mía bưng đến bàn, tôi buột miệng khen: Bây giờ trông anh như bình thường rồi! Anh Hai N. cười rạng rỡ khi nghe lời khen của tôi. Năm ngoái, cũng vào tháng này, anh ấy bị tai biến mạch máu não, liệt nửa người, tưởng khó sống nổi chứ đừng nói đến chuyện mong được phục hồi như ngày hôm nay. Vừa uống được nửa ly nước mía thì vợ anh đi chùa xa về tới.

Làm lành, chuyển họa thành phúc

Dưới ánh đèn lờ mờ, một người đang nằm trên chiếc giường sạch, rên rỉ, lăn qua, lăn lại. Anh ta dùng tay xoa bóp liên tục phía bên trái của bụng và kêu la ơi ới: "Ôi chao đau quá! Đau chết tôi mất!"

Ngày giỗ cúng chay

Trong văn hóa Việt Nam, ngày giỗ không chỉ là dịp tưởng nhớ người đã khuất mà còn là cơ hội để con cháu sum họp, thể hiện lòng hiếu kính và đạo lý “uống nước nhớ nguồn”.

Phỏng vấn Pháp sư Tịnh Không để hiểu về nhân quả báo ứng của việc đốt lửa khai hoang

Phóng sinh như thế bằng mười sát sinh

Mùng 1 vừa qua, tôi ghé chùa Diệu Pháp (phường Bình Lợi Trung, TP.HCM) để lễ Phật. Trong chánh điện, không khí trang nghiêm, lời kinh vang lên giúp lòng người lắng dịu, ai cũng cảm thấy an lạc. Nhưng bước ra ngoài cổng chùa, tôi choáng ngợp trước cảnh tượng không khác gì một khu chợ nhỏ.

Ngày Giỗ Tổ - nhớ ơn bằng tấm lòng, không phải bằng sát sinh

Trong những ngày tháng Tám âm lịch, khi giới nghệ sĩ và những người làm văn hóa đều hướng về ngày Giỗ Tổ sân khấu, lời nhắc nhở của NSƯT Hữu Châu gửi lên trên trang cá nhân đầy chân thành: “Ngày Giỗ Tổ là ngày nhớ ơn bằng chính tấm lòng mình, chứ không phải là ngày sát sanh nghe các em, cháu ơi!”.

Giới hạnh: Nền tảng cho hạnh phúc cá nhân và xã hội hiện đại

Khi nhắc đến giới hạnh, phần đông người Phật tử thường liên tưởng ngay đến năm giới căn bản mà Đức Phật chế định: không sát sinh, không trộm cắp, không tà dâm, không vọng ngữ, không sử dụng chất say.