Tắm Phật - Tự làm sạch dòng tâm
Tắm Phật cũng là dịp để người con Phật tự soi lại chính mình, nguyện gột rửa phiền não, vô minh, tham ái và nuôi lớn những hạt giống lành trong đời sống hằng ngày.

Trước thềm mùa Phật Đản, nghi thức tắm Phật không chỉ là một nghi lễ trang nghiêm để tưởng niệm sự kiện Thái tử Tất-đạt-đa thị hiện nơi vườn Lâm-tỳ-ni. Đứng trước tôn tượng Thái tử, mỗi người con Phật có dịp lắng lại để nhìn sâu vào chính mình: trong lòng còn bao nhiêu phiền não chưa gội sạch, bao nhiêu cố chấp chưa buông, bao nhiêu điều lành chưa đủ siêng năng nuôi lớn.
Theo Hòa thượng Thích Lệ Trang, nghi thức tắm Phật không nên được thực hiện một cách vô thức. Mỗi gáo nước dội lên tôn tượng Thái tử đều cần quán niệm: gáo thứ nhất nguyện bỏ mọi điều ác, gáo thứ hai nguyện làm những việc lành, gáo thứ ba nguyện độ tất cả chúng sanh.
Vì vậy, tắm Phật cũng là dịp để người con Phật tự soi lại chính mình, nguyện gột rửa phiền não, vô minh, tham ái và nuôi lớn những hạt giống lành trong đời sống hằng ngày.
Một gáo nước nhỏ, nếu được dâng lên bằng tâm cung kính và chánh niệm, có thể trở thành một lời nhắc rất lớn. Ta không chỉ tắm lên tôn tượng Đức Phật, mà đang gột rửa cái tâm phán xét của mình cho bớt thành kiến, làm sạch lời nói cho bớt sắc nhọn, soi chiếu hành động của mình cho bớt vội vàng và ích kỷ. Nước bên ngoài làm sạch bụi trên thân, còn sự tỉnh thức giúp ta nhận ra những lớp bụi âm thầm bám trong tâm thức.
Tắm Phật vì thế không dừng lại ở khoảnh khắc trước lễ đài. Sau mỗi gáo nước, điều quan trọng là ta có sống thanh thản hơn, nói lời nhẹ nhàng hơn, cư xử hiền lành hơn và sâu sắc hơn hay không. Nguyện bỏ điều ác không chỉ là tránh những việc sai trái, mà còn là biết dừng một ý nghĩ làm tổn thương người khác. Nguyện làm việc lành không chỉ là những hành động thiện lành được nhìn thấy, mà còn là giữ một lời nói tử tế, một tâm niệm biết thương, một thái độ biết nhường. Nguyện độ tất cả chúng sanh trước hết là học cách mở rộng lòng mình, bớt chiều chuộng bản ngã làm cái tôi trở nên kiêu mạn, biết đem sự tu học làm lợi ích cho gia đình, đạo tràng và cuộc đời.
Hướng về mùa Phật Đản, mỗi người con Phật xin nguyện từ thực hành nghi thức tắm Phật mà trở về tắm gội thân tâm. Nguyện cho từng giọt nước thanh tịnh nhắc ta biết quay về Chánh pháp, biết làm mới chính mình trong từng giây phút trong hiện tại để nơi nào có hiểu biết và thương yêu được nuôi lớn, nơi đó có ánh sáng của Đức Thế Tôn hiện hữu.
Nguồn tham khảo: Hòa thượng Thích Lệ Trang, “Đức Phật đản sanh trong chúng ta mỗi ngày: Hòa thượng Thích Lệ Trang hướng dẫn về nghi thức Tắm Phật”.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Tắm Phật - Tự làm sạch dòng tâm
Phật giáo thường thứcTắm Phật cũng là dịp để người con Phật tự soi lại chính mình, nguyện gột rửa phiền não, vô minh, tham ái và nuôi lớn những hạt giống lành trong đời sống hằng ngày.
Tu mà không học là tu mù
Phật giáo thường thứcCó người hỏi ta: “Tài sản lớn nhất của anh/ chị là gì?” Nếu trả lời theo kiểu thông thường, ta sẽ nói ngay: là vợ chồng, con cái, nhà cửa, xe cộ, công việc, tài khoản ngân hàng, đất đai, cổ phiếu…
Tam Quy (Saraṇagamana) là gì?
Phật giáo thường thứcĐức Thế Tôn dạy rằng trong những thiện nghiệp thật sự tuôn chảy không gián đoạn, Tam Quy (saraṇagamana) cũng được bao gồm trong đó.
Loài vật có Phật tánh không?
Phật giáo thường thứcMột chú chó nằm trước hiên chùa, lặng lẽ chờ người quen đi lễ trở ra. Một con mèo nép bên góc sân, thong thả phơi mình dưới nắng sớm. Một đàn chim ríu rít trên mái chánh điện. Những hình ảnh ấy đôi khi khiến người ta chợt nghĩ: những loài vật kia có cảm xúc, biết vui buồn, biết yêu thương, biết đau đớn, vậy chúng có Phật tánh không?
Xem thêm














