Tết Nguyên tiêu và “Giá trị của lễ cầu an đầu năm”

Tết Nguyên Tiêu có nguồn gốc từ văn hóa của người Trung Hoa, những Tổ tiên, ông bà chúng ta đã tiếp thu và chọn lọc để Tết Nguyên Tiêu có né đặc thù riêng, phù hợp với văn hóa của người Việt.

Tết Nguyên Tiêu tại Việt Nam, nhân dân, phật tử đến chùa lễ Phật đầu năm, cầu nguyện cho đất nước hòa bình, mưa thuận gió hòa, cầu nguyện cho gia đình luôn được bình an và hạnh phúc.

Người Việt rất chú trọng vào lễ Tết đầu năm hay còn gọi là Tết Thượng Nguyên, Tết Nguyên Tiêu. Dân gian Việt Nam đã có câu "Lễ Phật quanh năm không bằng Rằm tháng Giêng”.

ĐĐ.Thích Chiếu Tuệ - Trưởng ban Hoằng pháp GHPGVN Tp.Hà Nội, thành viên Ban Quản trị Tổ đình Linh Quang - chùa Bà Đá

Đàn lễ đã thỉnh tượng Phật Dược Sư về bài trí ở ngoài tiền đường nơi sinh hoạt cộng đồng để nhân dân phật tử có cơ hội chiêm bái,  đỉnh lễ và tụng kinh lễ Phật. Bức tượng Dược Sư mang sắc thái rất đặc biệt, Ngài là Phật nhưng khoác trên mình áo màu xanh thẫm, đây là áo của quan Ngự y, nhằm tạo sự thân thiện với người dân giống như bác sĩ, luôn gần gũi để chữa bệnh cho bệnh nhân. Sau khi kết thúc đàn tràng trong ngày 14 tháng Giêng pho tượng Dược Sư được rước về thư viện chùa.

TT.Thích Tâm Thuần –  Ủy viên Ban Hoằng pháp GHPGVN Tp.Hà Nội – Trụ trì thiền viện Sùng Phúc cũng đã chia sẻ: với tinh thần của người đệ tử Phật hoằng dương Phật pháp – lợi lạc quần sinh trong những ngày đầu năm mới Tết Nguyên Tiêu, Chư tôn đức đã có nhiều phương tiện hướng dẫn các phật tử tu tập bỏ ác làm lành, hướng đến thánh thiện. Trong những ngày đầu năm, tinh thần ngày lễ Tết Nguyên Tiêu lễ cầu an tại các chùa được nhân dân và phật tử hưởng ứng mạnh mẽ. Ghi nhận việc ĐĐ.Thích Chiếu Tuệ đã  tổ chức tụng kinh Dược Sư tại tổ đình Linh Quang trong 07 ngày có ý nghĩa rất lớn cho nhân dân và phật tử thập phương. Đàn Dược Sư cầu quốc thái dân an đã thu hút đông đảo phật tử về tham dự.

TT.Thích Tâm Thuần –  Ủy viên Ban hoằng pháp GHPGVN Tp.Hà Nội – Trụ trì thiền viện Sùng Phúc

Đàn lễ Dược Sư được thực hiện theo các bước, trước hết lễ Phât, tán thán công đức của Phật đại từ đại bi, đại hỷ đại xả rồi mới đỉnh lễ, phát nguyện phát huy tinh thần vô ngã vị tha, sau đó tụng Kinh, thấm hiểu để thực hành, hỷ xả những gì xung quanh mình để được an lạc, phát nguyện và hồi hướng, tích cực phát huy hạnh lành, luôn sám hối khắc phục lỗi lầm, nhìn lỗi để sửa chữa, phát những nguyện lớn tích cực để sám hối nghiệp chướng, tích cực phát huy hạnh lành, hồi hướng công đức cho các người xung quanh,