Tết và hiếu đạo: Phước lành bắt đầu từ mái nhà
Tết đến, người người mong một năm mới an lành, công việc hanh thông, gia đạo êm ấm. Nhưng trong tinh thần đạo lý Việt Nam và ánh sáng nhân quả, “phước” không tự nhiên mà có. Phước thường bắt đầu từ những điều rất gần: lòng hiếu kính với cha mẹ, ông bà, và sự trân trọng đối với mái ấm đã nuôi mình lớn lên.

Khói hương ngày Tết, nối nhịp cầu từ ân phụ mẫu đến nghĩa sư đồ
Hiếu đạo không chỉ nằm ở mâm cơm cúng kính hay vài món quà ngày Tết. Hiếu đạo trước hết là cách mình đối xử: một lời hỏi han tử tế, một thái độ nhẫn nhịn khi cha mẹ già yếu, một sự lắng nghe khi người lớn cần được sẻ chia. Tết là dịp sum họp, cũng là lúc dễ va chạm; vì vậy, hiếu đạo đôi khi chỉ là biết hạ giọng, biết nhường một câu, biết bỏ qua chuyện nhỏ để giữ hòa khí cho gia đình.
Với những người ở xa, hiếu đạo càng đáng quý khi được thể hiện bằng sự chủ động. Một cuộc gọi sớm, một tin nhắn thăm hỏi, một lời chúc giản dị nhưng chân thành có thể làm ấm lòng cha mẹ hơn cả những lời hoa mỹ.
Nếu có thể về thăm, hãy về không chỉ để “đủ mặt”, mà để có mặt: phụ một việc trong nhà, đưa cha mẹ đi chợ Tết, cùng ngồi lại nhắc chuyện xưa. Nhiều khi, điều cha mẹ cần nhất không phải là vật chất, mà là cảm giác con cái vẫn hướng về và còn nhớ ơn.
Hiếu đạo cũng là biết sống sao cho cha mẹ được an tâm. Một người con giữ đạo đức, sống ngay thẳng, tránh điều sai quấy, biết làm lành và nói lời lành - đó là món quà lớn nhất dâng lên cha mẹ. Bởi cha mẹ vui khi thấy con mình biết tự trọng, biết thương người, biết gìn giữ gia đình. Tết vì vậy không chỉ là thay áo mới cho nhà, mà còn là dịp làm mới chính mình, sửa những điều chưa đẹp để mái nhà được nhẹ hơn.
Buổi sáng đầu năm, nếu mình khởi tâm bằng một lời nguyện nhỏ: “Con xin sống hiếu kính, nói lời mềm, làm điều thiện để cha mẹ an lòng”, thì ngày Tết sẽ tự nhiên sâu hơn, ấm hơn. Hiếu đạo không cần phô trương; chỉ cần bền bỉ. Và khi hiếu đạo được giữ gìn, phước lành sẽ sinh ra ngay trong nhà, rồi lan ra cả một năm mới.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Vì sao trong kinh viết “các ông Bồ-tát” nhưng nhiều tượng Bồ-tát lại mang hình tướng người nữ?
Phật giáo thường thứcĐọc kinh Phật, nhiều người thường bắt gặp những câu như: “Các ông Bồ-tát”, “này thiện nam tử”, “các vị Bồ-tát thưa rằng...”. Thế nhưng khi bước vào chùa, nhất là ở Việt Nam, Trung Quốc, Nhật Bản hay Hàn Quốc, người ta lại thấy không ít tượng Bồ-tát mang dáng vẻ dịu dàng của một người nữ. Điều này khiến nhiều Phật tử thắc mắc: rốt cuộc Bồ-tát là nam hay nữ?
Đừng xem thường nghiệp bởi vì tâm không chết
Phật giáo thường thứcChúng sanh chết rồi lại sanh, không phải biến mất. Tâm không mất, nó xoay vần luân hồi theo nghiệp...
Lạy Phật không phải để xin, mà để quay về sửa mình
Phật giáo thường thứcTrong đạo Phật, mỗi lạy xuống không phải để van xin một đấng quyền năng ban phước, mà là cơ hội để cúi đầu trước chân lý, nhận ra những tập khí, lỗi lầm và nguyện chuyển hóa chính mình.
Cấm túc trong Phật giáo là gì?
Phật giáo thường thứcTrong mùa An cư kiết hạ, Phật tử thường nghe chư Tăng Ni nhắc đến cụm từ "cấm túc an cư". Tuy nhiên, không phải ai cũng hiểu rõ ý nghĩa của hai chữ "cấm túc".
Xem thêm














