Tính ưu việt của người thọ trì ngũ giới
Hai người bạn cũ gặp nhau: Một người là cận sự nam đã thọ phép quy y Tam bảo và thọ trì ngũ giới rồi, và một người không thọ phép quy y Tam bảo và không thọ trì ngũ giới mời bạn vào quán uống rượu, bia.
Cả hai người bạn đều phạm điều giới uống rượu, bia và các chất say, tạo ác nghiệp điều giới uống rượu, bia và các chất say.
Vậy, hai người bạn ấy ai tạo ác nghiệp uống rượu, bia và các chất say nặng, nhẹ khác nhau như thế nào?
Người bạn không thọ trì ngũ giới, phạm điều giới uống rượu, bia và các chất say, đã tạo ác nghiệp điều giới uống rượu, bia và các chất say nặng hơn người bạn có thọ phép quy y Tam bảo và thọ trì ngũ giới.
Bước đầu học Phật: Thế nào là ngũ giới?

Bởi vì sau khi người không thọ trì ngũ-giới phạm điều-giới uống rượu, bia và các chất say rồi, không biết hổ thẹn tội lỗi, không biết ghê sợ tội lỗi, không biết ăn năn sám hối. Vì vậy, ác nghiệp của người không thọ trì ngũ giới là nặng hơn nhiều.
Còn người cận sự nam vốn có đức tin trong sạch nơi Tam bảo: Đức Phật bảo, Đức Pháp bảo, Đức Tăng bảo, tin nghiệp và quả của nghiệp, đã thọ phép quy y Tam bảo và thọ trì ngũ giới rồi, vì có tính cả nể bạn cho nên phạm điều giới uống rượu, bia…bất đắc dĩ đã tạo ác nghiệp điều giới uống rượu, bia…
Sau đó, người cận sự nam biết hổ thẹn tội lỗi, biết ghê sợ tội lỗi, nên tự xin thọ trì ngũ giới lại, trở thành người cận sự nam có ngũ giới như trước, trong đó có điều giới tránh xa sự uống rượu, bia và các chất say là nhân sinh sự dể duôi trong mọi thiện pháp, nên tạo ác nghiệp phạm điều giới uống rượu, bia… nhẹ hơn người bạn không thọ trì ngũ giới.
Đó là tính ưu việt của người cận sự nam có thọ phép quy y Tam bảo và thọ trì ngũ giới.
Cho nên, trong cuộc sống hằng ngày đối với người cận sự nam, cận sự nữ, nếu có khi dể duôi, nên phạm điều giới nào thì mỗi buổi tối trước khi đi ngủ, nên đến trước bàn thờ Đức Phật tự mình xin thọ phép quy y Tam bảo và thọ trì ngũ giới, để cho ngũ giới của mình được trong sạch và trọn vẹn trở lại như trước, làm cho đại thiện nghiệp được phát triển. Đó là điều ưu việt của người cận sự nam, cận sự nữ.
Trích trong: Ngũ Giới Là Thường Giới Của Mọi Người – Lời Nói Đầu.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Làm thế nào để bền bỉ, không phân tâm với lựa chọn của mình?
Phật giáo thường thứcHỏi: Con vừa mới thay đổi kế hoạch về đường đi của mình, con thấy mình làm vậy cũng mạo hiểm. Tuy nhiên nếu không thể quyết định thì lại không được. Làm thế nào để mình có thể bền bỉ với lựa chọn đó cho tới cùng và không phân tâm thưa Thầy?
Những đặc điểm của pháp theo đúng Chánh pháp
Phật giáo thường thứcNgày nay, có vô số sách vở, bài giảng, khóa tu, pháp môn và những cách giải thích khác nhau về Phật pháp. Người học Phật nếu không có tiêu chuẩn để đối chiếu rất dễ rơi vào tình trạng hoang mang, không biết đâu là Chánh pháp, đâu là những điều được thêm thắt về sau.
Vì sao có những người vừa gặp đã thấy mến ngay?
Phật giáo thường thứcChắc hẳn ai trong đời cũng từng có trải nghiệm rất đặc biệt. Có những người quen biết nhiều năm nhưng vẫn cảm thấy xa cách. Ngược lại, có những người chỉ mới gặp lần đầu, nói chuyện vài phút đã thấy gần gũi, tin tưởng và quý mến một cách tự nhiên. Cảm giác ấy đến nhanh đến mức đôi khi chính chúng ta cũng không lý giải được.
Chánh niệm dành cho y bác sĩ và nhân viên ngành y
Phật giáo thường thứcNgành y là một trong những nghề cao quý nhất. Người thầy thuốc không chỉ chữa lành thân bệnh mà còn góp phần xoa dịu nỗi đau tinh thần, mang lại hy vọng cho con người trong những thời khắc mong manh nhất của cuộc đời.














