Thứ ba, 23/11/2021, 06:31 AM

Tranh luận dẫn đến khổ đau cho cả hai

Có những sự tranh luận được dẫn dắt bởi những tâm bất thiện đem lại phiền não và khổ đau cho tự thân và nhiều người khác, đây là những điều Đức Phật khuyên nên tránh né và đoạn trừ vì những việc như vậy khiến nhiều người không hạnh phúc, mất đi sự an vui.

Sự kiện này được nói đến trong kinh điển như sau:

"Này các Tỷ-kheo, lại nữa, vị Tỷ-kheo giả dối và não hại... tật đố và xan tham... lừa đảo và man trá... ác dục và tà kiến... chấp trước sở kiến, kiên trì gìn giữ, rất khó rời bỏ. Này các Hiền giả, Tỷ-kheo chấp trước sở kiến, kiên trì gìn giữ, rất khó rời bỏ, vị ấy sống không cung kính, không tùy thuận bậc đạo Sư, không cung kính, không tùy thuận Pháp, không cung kính, không tùy thuận Tăng, không thành tựu đầy đủ các Học pháp. Này các Hiền giả, Tỷ-kheo không cung kính, không tùy thuận bậc Ðạo Sư... Pháp... Tăng... không thành tựu đầy đủ các Học pháp, vị ấy khởi lên tranh luận giữa chư Tăng. Tranh luận như vậy khiến nhiều người không hạnh phúc, khiến nhiều người không an lạc, khiến nhiều người không ích lợi, khiến chư Thiên và loài Người không hạnh phúc và đau khổ. Này các Tỷ-kheo, nếu các Thầy thấy được ác tranh căn ấy giữa các Thầy hay ngoài các Thầy, các Thầy phải cố gắng đoạn trừ ác tranh căn ấy. Này các Tỷ-kheo, nếu các Thầy không thấy ác tranh căn ấy giữa các Thầy hay ngoài các Thầy, các Thầy hãy gìn giữ đừng cho ác tranh căn ấy có cơ hội làm hại trong tương lai. Như vậy là sự đoạn tận ác tránh căn ấy. Như vậy là ngăn chặn nguy hại ác tranh căn ấy trong tương lai.(Tăng Chi Bộ - Anguttara Nikaya Hòa thượng Thích Minh Châu dịch Việt Chương VI - Sáu Pháp).

Khổ đau lớn nhất là gì?

Tranh luận dẫn đến khổ đau cho cả hai 1

Có những sự tranh luận được dẫn dắt bởi những tâm bất thiện đem lại phiền não và khổ đau cho tự thân và nhiều người khác. Ảnh minh hoạ.

Lời bàn:

Do sự chi phối của những phiền não bất thiện nơi tâm vị ấy mất đi sự cung kính Tam Bảo, phát sanh nên những thân, khẩu, ý bất thiện tự thiêu đốt mình bằng lửa sân si, phiền não và lan tỏa phiền não của mình sang nhiều người khác khiến nảy sinh nhiều cuộc tranh luận không đáng có và chẳng đem lại lợi ích về học pháp và hành pháp.

Đây là điều nên đoạn trừ để tránh đi sự nguy hại và đem lại sự an vui trong hiện tại và đời vị lai. 

gg follow

CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT

Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.

STK: 117 002 777 568

Ngân hàng Công thương Việt Nam

(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)

Ta đau khổ chính vì mãi đeo đuổi những thứ sai lầm

Lời Phật dạy 11:03 12/06/2026

Đeo đuổi sai lầm gốc rễ của khổ đau. Trong kinh Chuyển Pháp Luân (Dhammacakkappavattana Sutta, Tương Ưng Bộ Kinh), Đức Phật đã chỉ rõ nguồn gốc của mọi bất an: Này các Tỷ-kheo, đây là Thánh đế về Khổ tập: chính là ái này, dẫn đến tái sanh, câu hữu với hỷ và tham, tìm cầu hỷ lạc chỗ này chỗ kia. Tức là dục ái, hữu ái và phi hữu ái.

Thế nào là giáo lý căn bản?

Lời Phật dạy 10:05 10/06/2026

Khi nói đến giáo lý Phật giáo, chúng ta thấy có rất nhiều hệ thống giáo lý khác nhau như Tứ Diệu Đế, Bát Chánh Đạo, Thập nhị nhân duyên, 37 phẩm trợ đạo... Vì vậy, nhiều người đặt câu hỏi: đâu mới là giáo lý căn bản nhất của đạo Phật?

Nhớ lời dạy Đức Phật A Di Đà

Lời Phật dạy 17:22 09/06/2026

Đức Phật A Di Đà là vị Phật được hàng triệu Phật tử Á Đông kính ngưỡng và trì niệm mỗi ngày.

Xem thêm