450
Vô ngã tức chỉ thấy thôi
Thấy ra lúc này là tham, lúc kia là không tham, lúc này là tâm định, lúc kia là tâm không định, khi này là tâm giải thoát, khi kia là tâm không giải thoát.
"Chỉ thấy thôi" mới là vô ngã.
Dù đang là tâm giải thoát thì cũng chỉ thấy thôi, tâm giải thoát vốn đã có sẵn rồi, đó là một yếu tố sẵn có trong Pháp, giờ mình chỉ thấy ra nó.
Nếu ngay đó cho rằng “Tôi giác ngộ giải thoát rồi” thì bản ngã đã xuất hiện, tâm liền bị trói buộc trở lại.
Hãy nhớ rằng tất cả các yếu tố giác ngộ đều đã có sẵn ở nơi mỗi người, chứ không phải do người ấy tạo ra:
Nếu cho rằng mình tạo ra Sơ Thiền, tạo ra Nhị Thiền tức đang nhận thức theo Bà-la-môn.
Còn nếu mình chỉ thấy ra được tâm Sơ Thiền như thế nào, tâm Nhị Thiền như thế nào mà không chấp trước, không tham ưu, không nương tựa, không dính mắc vào chúng thì đó mới là tu học Đạo Phật.
Nhận thức theo Bà-la-môn là khi thấy được Sơ Thiền thì liền cho rằng do mình tạo ra, thế là ưa thích và cố giữ Sơ Thiền, thấy được Nhị Thiền thì cũng cho rằng do mình tạo ra, rồi lại ưa thích và cố giữ lại Nhị Thiền.
Đã cho rằng "do mình tạo ra" thì đương nhiên sẽ "muốn giữ lại", tiến trình 12 nhân-duyên và luân hồi sinh tử ngay đó tập khởi.
Đạo Phật khác Bà-la-môn chừng đó thôi!…
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Không được quên thân, không được quên tâm mình
Phật giáo thường thức
16:56 15/05/2026
Để quan sát được thân và tâm của chính mình, ta phải không được quên thân, không quên tâm. Phải tỉnh thức biết rõ. Nếu ta không có sự tỉnh thức, dù có thân cũng quên thân, dù có tâm cũng quên tâm. Không đem chúng ra quan sát được.
Tuệ đăng thường chiếu
Phật giáo thường thức
14:22 15/05/2026
Trong nhiều ngôi chùa Việt, mỗi khi đêm xuống, trước tượng Phật thường còn một ngọn đèn nhỏ được thắp sáng. Ánh đèn ấy không rực rỡ, không chói lòa, chỉ lặng lẽ tỏa ra thứ ánh sáng dịu dàng giữa không gian tĩnh mịch.
Khi bước vào đời, cần chuẩn bị cho cái chết ý nghĩa
Phật giáo thường thức
11:00 15/05/2026
Ngay khi vừa bước vào đời, ta cần phải học cách chuẩn bị để chết. Không phải cái chết thể xác, mà là cái chết của bản ngã, của phiền não, của những trói buộc khiến ta lạc lối trong luân hồi.
Làm sao diệt được tâm mong cầu và tâm chống đối?
Phật giáo thường thức
09:41 15/05/2026
Hỏi: Xin Sư cho con hỏi làm sao để con diệt được cái tâm mong cầu và tâm chóng đối. Con nhận thấy rằng 2 cái tâm này nó làm con khổ sở rất nhiều.
Xem thêm
