450
5 điều phát nguyện khi làm việc thiện
Bất cứ 1 việc thiện dù nhỏ đến đâu cũng phải phát nguyện, để lỡ đời này chưa giải thoát thì đời sau sanh lên cũng không bị mất hạt giống giải thoát.
Làm sao để biết ta đã phát “nguyện” tha thiết hay chưa?
1. Việc thiện nào con đã làm ra, là nhân đến đạo quả Niết Bàn.
2. Việc thiện nào con đã làm ra, là nhân sanh Trí Tuệ.
3. Việc thiện nào con đã làm ra, kiếp nào sanh lên không bao giờ nghe chữ “không biết” và chữ “không có”.
(khi nào chúng ta cần biết điều gì, điều đó phải được biết đến liền, khi nào chúng ta cần có thứ gì, thứ đó phải có liền)
4. Việc thiện nào con đã làm ra, là nhân sanh thân cận bậc Hiền Trí.
5. Việc thiện nào con đã làm ra, là nhân sanh phát nguyện tu hạnh pháp cao thượng, xa lánh hạng ti liệt (thấp hèn).
Bất cứ 1 việc thiện dù nhỏ đến đâu cũng phải phát nguyện, để lỡ đời này chưa giải thoát thì đời sau sanh lên cũng không bị mất hạt giống giải thoát.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Mình đã hoàn toàn trung thực hay chưa?
Phật giáo thường thức
10:08 17/06/2026
Con người rất cần sự chân thật trong quan hệ với nhau. Giả bộ yêu thương trong khi mình thực sự không hề thương yêu, cố tỏ ra thích thú trong khi mình không thể thích, những điều đó làm cho cuộc sống thật vô nghĩa.
Ta có thể chánh niệm như thế nào trong đời sống hàng ngày?
Phật giáo thường thức
09:30 17/06/2026
Hỏi: Chúng ta có thể chánh niệm như thế nào trong đời sống hàng ngày?
Ruộng phước là gì?
Phật giáo thường thức
08:49 17/06/2026
Trong Phật giáo nguyên thủy, “ruộng phước” là cách ví von rất rõ ràng: người nhận bố thí giống như mảnh đất, còn việc cho là hạt giống.
Nghe pháp, tụng kinh để chuyển hóa khổ đau
Phật giáo thường thức
08:34 17/06/2026
Nghe pháp để hiểu. Suy ngẫm để thấm. Thực hành để chuyển hóa. Đó là con đường nuôi lớn trí tuệ và từng bước đưa người học Phật đến đời sống bình an giữa những khổ đau của cuộc đời.
