Bàn tay
Trái phải hai mặt của bàn tay/ Tùy người sử dụng khéo nên xoay/ Gây tạo cơ đồ đôi tay ấy/ Hủy diệt nhân sinh cũng từ đây.

Tay phải nắm cầm phần lương thiện
Trái là phản diện của lương tri
Ruộng tâm sẵn có mầm thiện ác
Bàn tay thể hiện chuyện thực thi.
Bao biện cuộc đời vòng tay lớn
Ấm nồng cuộc sống trọn vòng đơn
Trí giả tay làm nên sự nghiệp
Phàm nhân đấu đá chuyện thiệt hơn.
Năm ngón bàn tay, ngũ ấm ma
Nối nhau trói chặt phận người ta
Phật nói pháp tu, lìa nghiệp chướng
Ngộ rồi phàm thánh chẳng đâu xa.
Đạo gia tay dụ mệnh ngũ hành
Người vật do đây hạ giới sanh
Nơi Thái cực, âm dương hỗn hợp
Nhập càn khôn nên có trược thanh.
Khấn nguyện kính thành nơi Tam bảo
Chấp tay cầu đảo dưới Phật đà
Tay nở búp sen từ dạo ấy
Làm lành xa dữ thoát phong ba.
Tay rảy nhành dương trừ kiếp nạn
Tay giữ tịnh bình chứa yêu thương
Ngàn mắt ngàn tay ngàn cõi nước
Dẹp trừ khổ não khỏi tai ương.
Chuỗi hạt tay lần, dứt đảo điên
Miệng niệm nam mô bớt lụy phiền
Tay xúc chạm gây nhiều tội lỗi
Thỉnh chuông gõ mõ gác niềm riêng.
Tội do tâm, tay là duyên khởi
Bàn tay kia làm lợi phúc điền
Đồ tể buông dao, còn thành Phật
Nghĩ trước khi làm, lạc vô biên.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Con đường tìm về Phật pháp
Phật pháp và cuộc sốngHôm nay, khi đã hội đủ nhân duyên, con xin được chia sẻ thành công lớn nhất trong cuộc đời mình: được biết đến Đức Phật, được học Kinh Nikāya và được tiếp cận những lời dạy chân thật của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni.
Chữa lành không phải trở thành một người khác, mà là trở về với bản tâm trọn vẹn
Phật pháp và cuộc sốngCó một ngộ nhận rất phổ biến trên hành trình chữa lành rằng ta cần trở thành một phiên bản tốt hơn của chính mình. Ta cố gắng sửa chữa bản thân, thay đổi tính cách, loại bỏ những điểm yếu, xây dựng một hình ảnh mới hoàn hảo hơn.
Vô thường là lẽ đương nhiên
Phật pháp và cuộc sốngSáng nay còn gặp nhau, chiều có thể đã chia xa. Hôm nay còn khỏe mạnh, ngày mai có thể mang bệnh trong người. Một khu phố sầm uất có thể đổi thay sau vài năm. Một đời người tưởng dài, ngoảnh lại đã tóc bạc lúc nào không hay. Đó không phải là điều bi quan. Đó đơn giản là sự thật của cuộc đời. Nhà Phật gọi sự thật ấy là vô thường.
Mọi khổ đau bên ngoài đều bắt đầu từ những hạt giống còn ngủ yên trong tàng thức
Phật pháp và cuộc sốngNhiều người dành cả đời để sửa chữa thế giới mà quên chăm sóc nội tâm. Họ thay đổi công việc, thay đổi nơi ở, thay đổi các mối quan hệ, nhưng nỗi khổ vẫn quay trở lại dưới hững hình thức khác nhau. Bởi vì gốc rễ vẫn còn nằm nguyên trong tàng thức.














