“Bước vào cửa Phật, tìm một con đường để giải thoát khổ sinh tử"

Hòa thượng Quảng Khâm khai thị:
Buông bỏ, không phải là buông bỏ trên lời nói, mà là khi lâm chung chánh niệm hiện tiền, không còn một chút ý niệm về gia đình, không còn nỗi khổ ái biệt ly của thân quyến gia đình, đó mới gọi là buông bỏ, nếu vẫn còn một chút ý niệm về gia đình, thì vẫn là sinh tử luân hồi.
Phải biết rằng, chúng ta đến thế giới Ta Bà này, là mang nghiệp đến, phải ở thế giới Ta Bà này, bước vào cửa Phật, tìm một con đường mới để giải thoát khổ sinh tử, đừng vì tham hưởng sự thoải mái của y, thực, trụ mà tạo thêm những ác nghiệp mới, rồi lại quay trở lại con đường cũ của sinh tử luân hồi.
Đừng tham sống lâu, nếu không biết tu, không biết đi con đường giải thoát, dù sống hai trăm tuổi, cũng chỉ là tạo thêm một số nghiệp, hai trăm tuổi qua đi, vẫn phải sinh tử luân hồi.
Vượt thoát ý niệm sinh tử luân hồi
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Là người Phật tử, ta có xấu hổ khi thấy tâm mình bất chính?
Phật giáo thường thứcLà người Phật tử, có khi nào ta cảm thấy xấu hổ vì dù đã quy y Tam Bảo, tụng kinh, nghe pháp, làm việc thiện, nhưng trong lòng vẫn còn tham lam, nóng giận, ganh ghét và hơn thua?
Vì sao Dược Vương Bồ Tát gắn với hương thơm và ánh sáng?
Phật giáo thường thứcKinh Pháp Cú ví đức hạnh như hương thơm có thể bay ngược chiều gió. Từ hình ảnh ấy, hương thơm và ánh sáng của Dược Vương Bồ Tát gợi nhắc con người có thể chữa lành cho nhau bằng phẩm hạnh, trí tuệ và sự hiện diện của mình.
Thân tướng giả tạm, có cần chăm sóc?
Phật giáo thường thứcNhiều người khi học Phật thường nghe câu: "Thân này là giả hợp", "sắc thân là vô thường", "thân tứ đại rồi sẽ tan hoại". Từ đó nảy sinh một thắc mắc: nếu thân thể chỉ là giả tạm, cuối cùng cũng già, bệnh và chết, vậy có cần chăm sóc, giữ gìn hay không?
Tránh xa tà kiến
Phật giáo thường thứcNhiều người học Phật thường nghe câu: “Hãy tránh xa kẻ ngu si, hãy thân cận bậc hiền trí”. Vì vậy, khi gặp người nhiều sân hận, tham lam, đố kỵ hay thường làm điều bất thiện, chúng ta có xu hướng tránh né họ. Tuy nhiên, nếu hiểu lời Phật dạy chỉ theo nghĩa đen như vậy thì chưa thật sự trọn vẹn.














