450
Còn tham ái thì còn mê lầm, khổ đau
Nếu một người tu, không ý thức rõ điều đó, không nhận chân rõ nguồn gốc và sự trói buộc của tham ái, không thấy rõ sự vi tế của chúng thì phần nhiều chỉ là sự thay đổi hình thức tham ái trong mình mà thôi.
Mỗi chúng sanh đều sanh ra từ ái dục, lớn lên nhờ ái luyến, để xa rời, chặt đứt sự tham ái trong tâm thức thì hoặc người đó đã giác ngộ một chân lý cao cả ở đời, hoặc đã nhàm chán những sự trói buộc của chúng. Còn không thì chỉ là sự thay đối tượng của tham ái chứ về mặt bản chất chẳng khác gì.
Ví dụ như lúc sinh ra, luyến ái cha mẹ, cha mẹ luyến ái con cái, lớn lên thì luyến ái người khác phái, vợ chồng luyến ái nhau, già đi thì ông bà luyến ái con cháu....và cứ thế, ai động tới những đối tượng tham ái của mình thì tâm liền bất an, ăn không ngon, ngủ không yên. Đối tượng tham ái của mình làm gì không vừa ý mình liền tham, sân, si, phiền não.
Tham ái và Chấp thủ là nhân gây ra đau khổ và mê lầm, nếu không thấy ra và từ bỏ nó, thì có học đạo giải thoát cả đời cũng khó mà chạm đến vị chân thật của của Đạo.
Nếu một người tu, không ý thức rõ điều đó, không nhận chân rõ nguồn gốc và sự trói buộc của tham ái, không thấy rõ sự vi tế của chúng thì phần nhiều chỉ là sự thay đổi hình thức tham ái trong mình mà thôi.
Khi không theo vòng xoay của vật chất và tinh thần ở thế gian thì đối tượng tham ái chuyển qua hình thức khác, nào là đệ tử ái luyến chấp giữ thầy tổ của mình, rồi nào là chùa chiền của mình, hội chúng của mình, đạo của mình...ngay cả đến những quan điểm tu tập và pháp môn tu. Chỉ cần ai động đến hoặc đối tượng chấp thủ của mình bị ảnh hưởng thì liền bị phiền não khởi sanh và tham, sân, si có mặt.
Tham ái và Chấp thủ là nhân gây ra đau khổ và mê lầm, nếu không thấy ra và từ bỏ nó, thì có học đạo giải thoát cả đời cũng khó mà chạm đến vị chân thật của của Đạo.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Những công năng khi trì niệm Chú Dược Sư
Kiến thức
17:00 31/05/2026
Bổn nguyện của Dược Sư Như Lai là trị tất cả trọng bệnh phiền não vềthân và tâm của chúng sinh, cứu độ chúng sinh ra khỏi sinh tử khổ đau.
Bài sám tụng ngày lễ Phật Đản
Kiến thức
15:02 27/05/2026
Mỗi khi quỳ trước Phật đài tụng bài sám Phật Đản, chúng ta thấy rõ lòng mình hơn, nhìn sâu cuộc đời mình hơn và quán chiếu về thân phận của mình nhiều hơn. Điều này có nghĩa, mỗi lần tụng sám Phật Đản là mỗi lần chúng ta nhìn lại quảng đường tu tập của mình.
Truyện cổ Phật giáo: Em bé cúng hoa
Kiến thức
08:15 25/05/2026
Lúc ấy, Phật ở gần thành Xá-vệ, trong vườn Kỳ thọ Cấp Cô Độc. Khi ấy Phật cùng với chư tỳ-kheo đắp y, ôm bát vào thành Xá-vệ hóa trai. Đến ngõ hẻm kia gặp một người phụ nữ ẵm đứa con nhỏ.
Tắm Phật có công đức như thế nào?
Kiến thức
15:32 24/05/2026
Lễ Mộc Dục (Tắm Phật) là một nghi lễ quan trọng không thể thiếu trong các chương trình chào đón Đại Lễ Phật đản hằng năm. Theo kinh quá khứ hiện tại nhân quả, nguồn gốc của lễ tắm Phật xuất phát từ sự kiện Đản sanh của Thái tử Tất-đạt-đa tại vườn Lâm-tỳ-ni.
