Công đức là người bạn đồng hành duy nhất sau khi chết
Trong đời này, ai cũng có bạn bè, người thân, kẻ giúp đỡ. Nhưng tất cả đều chỉ đi với ta một đoạn đường rồi dừng lại. Chỉ có công đức tự thân làm mới lặng lẽ theo ta sang kiếp sau...
Có một vị Trời đến hỏi Đức Phật và được Ngài dạy, trong kinh Tương Ưng:
1. Già
– Cái gì theo ta đến tận già?
– Cái gì bền vững lâu dài?
– Cái gì là báu vật của con người?
– Cái gì kẻ cướp cũng không thể lấy?
Đức Phật dạy:
– Giữ giới theo ta đến già.
– Niềm tin là thứ bền vững.
– Trí tuệ là báu vật loài người.
– Công đức, không ai cướp được.
2. Không già
– Cái gì không bị già nua?
– Cái gì trường tồn mãi mãi?
– Cái gì là báu vật của con người?
– Cái gì không ai đoạt được?
Đức Phật dạy:
– Giữ giới thì không bị già nua.
– Niềm tin thì trường tồn.
– Trí tuệ là báu vật loài người.
– Công đức, không ai đoạt nổi.
3. Bạn
– Ai là bạn đồng hành khi đi đường?
– Ai là bạn khi ở nhà?
– Ai là bạn khi cần giúp đỡ?
– Ai là bạn đi cùng sau khi chết?
Đức Phật dạy:
– Bạn đồng hành là bạn khi đi đường.
– Mẹ là bạn khi ở nhà.
– Bạn bè là bạn khi cần giúp đỡ, trong lúc hoạn nạn.
– Nhưng chỉ có công đức tự mình làm, mới theo ta về đời sau.
Kinh Tương Ưng Chư Thiên
Sau cái chết, ta mang theo được gì?

1. Giới – chiếc neo giữ đời không trôi dạt
Tuổi trẻ ai cũng mạnh mẽ, nhưng khi già đến, thân suy, sức tàn, nhiều người thấy trống rỗng. Lúc ấy, tài sản không cứu được, quyền lực cũng chẳng giúp gì. Thứ duy nhất giữ cho tâm an ổn là giới hạnh.
Giữ giới chẳng phải để trói buộc, mà là để giải thoát mình khỏi áy náy, khỏi hối hận. Người cư sĩ nếu sống ngay thẳng, biết dừng trước điều ác, thì dù có già nua, gương mặt vẫn sáng, tâm vẫn yên. Giới chính là vốn quý không ai đánh mất nổi.
2. Tín - Tuệ - Công đức: Kho báu bất hoại của người đời
Giữa một thế gian biến đổi chóng mặt, niềm tin vững chắc vào Tam Bảo là chỗ đứng không lay động. Trí tuệ thì giúp thấy rõ bản chất đời sống – già, bệnh, chết vốn không tránh khỏi, tham lam và sân hận vốn chỉ làm khổ thêm.
Và trên hết, công đức là gia tài bí mật: bố thí, nói lời lành, giúp người khổ, giữ tâm thanh tịnh. Đây là những gì không ai có thể cướp, không thể lừa lọc lấy đi, và cũng không bị hư hao theo thời gian. Người cư sĩ khéo vun bồi ba thứ này thì chẳng sợ đời thay đổi, vì đã có châu báu bên trong.
3. Bạn đồng hành duy nhất sau khi chết
Trong đời này, ai cũng có bạn bè, người thân, kẻ giúp đỡ. Nhưng tất cả đều chỉ đi với ta một đoạn đường rồi dừng lại. Chỉ có công đức tự thân làm mới lặng lẽ theo ta sang kiếp sau. Nhận ra điều này, cư sĩ sẽ biết trân trọng tình thân ở đời, nhưng không quên tạo cho mình “người bạn lớn” – đó là phước lành, là những việc thiện tự mình làm. Vì đến cuối cùng, ta đi một mình, và chỉ công đức là không bỏ ta.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Phật giáo đồng hành xây dựng xã, phường xã hội chủ nghĩa vì cuộc sống an lạc của nhân dân
Phật giáo thường thứcXây dựng xã, phường xã hội chủ nghĩa không chỉ là yêu cầu đổi mới mô hình quản trị cơ sở mà còn là quá trình hiện thực hóa các giá trị tốt đẹp của chủ nghĩa xã hội trong đời sống hằng ngày của nhân dân. Trong hành trình ấy, Phật giáo Việt Nam với truyền thống “hộ quốc an dân”, đồng hành cùng dân tộc đang tiếp tục phát huy vai trò tích cực trong xây dựng cộng đồng đoàn kết, nhân văn, văn minh, góp phần củng cố nền tảng tinh thần xã hội và lan tỏa những giá trị tốt đẹp trong đời sống cơ sở.
Những hiện tượng kỳ diệu xảy ra vào lúc Bồ-tát đản sanh và điềm báo của chúng?
Phật giáo thường thứcVào lúc đản sanh của Bồ tát, những hiện tượng kỳ diệu đã xảy ra rõ ràng. Những hiện tượng này và điềm báo của chúng được giải thích dưới đây theo đúng với bài kinh Mahāpadāna và các bài Chú giải của bộ Buddhavaṃsa.
Chữ “duyên” trong “nghiệp duyên”
Phật giáo thường thứcTừ "nghiệp duyên" này người đời rất thường nhắc tới. Duyên là sao?
Tám tiêu chí để nhận ra giáo pháp chân chánh
Phật giáo thường thứcHọc Phật không phải để tích lũy thêm khái niệm, cũng không phải để hơn thua trong hiểu biết. Học Phật là để quay lại sửa mình, nhận ra những điều đang trói buộc mình và từng bước buông xuống.
Xem thêm














