Cốt lõi của Kinh Pháp Hoa
Phát nguyện, đọc tụng chơn kinh là tìm yếu chỉ, cốt lõi của kinh áp dụng trong cuộc sống tu hành, lúc này chư Phật hộ niệm. Hồi hướng cho tất cả chúng sanh, bao giờ chúng sanh thành Phật và an lạc hết thì mình mới thành Phật, đây là hạnh của ngài Văn Thù.
Tu Bổn Môn Pháp Hoa là tụng từ Phẩm Bổn Môn thứ 28 trở ngược lại. Ngài Phổ Hiền hỏi Đức Phật, sau Phật diệt độ phải làm thế nào để có kinh Pháp Hoa, Đức Phật trả lời muốn có kinh này tất cả quý thầy phải đủ 4 pháp, thầy nào đủ 4 pháp thì được Bồ Tát Đại Trang Nghiêm mang cốt lõi của kinh Bổn Môn đến cho.
4 pháp là: Phải có căn lành ở các Đức Phật quá khứ, Phật hộ niệm, thường sống trong chánh định thì mới giữ được mối quan hệ giữa ta với Phật, phát đại bi tâm thương người.

5 điều tổ Thiên Thai dạy Thầy soạn ra Bổn Môn cho Phật tử tu gồm: Lễ kính chư Phật là lạy Phật, tất cả danh hiệu Phật và Bồ tát trong kinh Pháp Hoa Thầy rút thành Hồng Danh Pháp Hoa, 18 lạy. Xưng tán Như Lai là bài kệ ngắn khen Phật. Sám hối nghiệp chướng là 4 câu kệ của Kinh Hoa Nghiêm, tất cả nghiệp sanh ra từ thân, khẩu và ý nghiệp, do lời nói, ý nghĩ và việc làm ác ở quá khứ dẫn đến hiện tại nên luôn bị ác nghiệp bao vây.
Phát nguyện, đọc tụng chơn kinh là tìm yếu chỉ, cốt lõi của kinh áp dụng trong cuộc sống tu hành, lúc này chư Phật hộ niệm. Hồi hướng cho tất cả chúng sanh, bao giờ chúng sanh thành Phật và an lạc hết thì mình mới thành Phật, đây là hạnh của ngài Văn Thù, khi mình phát hạnh này lên thì ngài Văn Thù gia bị đến trí sáng ra.
Phật tử lạy đủ Hồng Danh của Phật và Bồ tát là lạy 108 lạy ứng với 108 phiền não trần lao, hoặc lạy tắt 18 lạy, Phật quá khứ 1 lạy, Phật vị lai 1 lại, 18 vị Phật trong hiện tại, 2 lạy các vị Bồ tát gồm Bồ tát 10 phương và các vị Bồ tát Bổn Địa, 1 một lạy những vị tổ sư đến truyền bá kinh Pháp Hoa.
Phật tử không có thời gian tu thì lạy như trên là đủ, có thì tụng thêm 7 phẩm Kinh Pháp Hoa. Đây là 7 phẩm quan trọng nhất trong kinh Pháp Hoa nên trên Pháp Y của Phật tử có 7 hạt sen tiêu biểu cho 7 phẩm. Hạt sen là cốt lõi của kinh Pháp Hoa.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Những công năng khi trì niệm Chú Dược Sư
Kiến thứcBổn nguyện của Dược Sư Như Lai là trị tất cả trọng bệnh phiền não vềthân và tâm của chúng sinh, cứu độ chúng sinh ra khỏi sinh tử khổ đau.
Bài sám tụng ngày lễ Phật Đản
Kiến thứcMỗi khi quỳ trước Phật đài tụng bài sám Phật Đản, chúng ta thấy rõ lòng mình hơn, nhìn sâu cuộc đời mình hơn và quán chiếu về thân phận của mình nhiều hơn. Điều này có nghĩa, mỗi lần tụng sám Phật Đản là mỗi lần chúng ta nhìn lại quảng đường tu tập của mình.
Truyện cổ Phật giáo: Em bé cúng hoa
Kiến thứcLúc ấy, Phật ở gần thành Xá-vệ, trong vườn Kỳ thọ Cấp Cô Độc. Khi ấy Phật cùng với chư tỳ-kheo đắp y, ôm bát vào thành Xá-vệ hóa trai. Đến ngõ hẻm kia gặp một người phụ nữ ẵm đứa con nhỏ.
Tắm Phật có công đức như thế nào?
Kiến thứcLễ Mộc Dục (Tắm Phật) là một nghi lễ quan trọng không thể thiếu trong các chương trình chào đón Đại Lễ Phật đản hằng năm. Theo kinh quá khứ hiện tại nhân quả, nguồn gốc của lễ tắm Phật xuất phát từ sự kiện Đản sanh của Thái tử Tất-đạt-đa tại vườn Lâm-tỳ-ni.
Xem thêm














