450
Cuối cùng không phải là ta giác ngộ mà tâm tự ngộ
Trạng thái nào cũng vô thường, vô ngã và nếu không đau khổ thì cũng ngầm chứa đau khổ bên trong. Vì thế chỉ thấy chúng đến-đi, sinh-diệt thôi, đừng so đo đánh giá gì cả, chỉ thấy chúng như chúng đang là mới đúng tốt.
Vấn đề không phải ở trạng thái nào mà ở tánh thấy. Tánh thấy biết được mọi trạng thái sinh-diệt của chấp thủ hay buông, trong lành hay ô nhiễm mà tâm vẫn không động tức không sinh diệt. Cho nên khi dính mắc chỉ thấy đang dính mắc là được.
Cũng không quan trọng là đang tin ai, đề cao điều gì hay theo pháp môn nào, mà là có đang tỉnh thức để thấy pháp và sống thuận pháp hay không mà thôi...
Tu học không phải là lấy Phật chống lại Ma trong cuộc chiến nghiệt ngã một mất một còn, mà chỉ là trò chơi trốn tìm rất thú vị trong đó Ma biến hoá vô cùng để xem Phật Tâm có phát hiện được không? Khi Phật Tâm phát hiện được mọi biến hoá của Ma thì cũng chính là lúc Tâm Phật Toàn Giác.
Khi vẫn còn trong vòng đấu tranh thắng-bại, vẫn còn phải dùng Phật để thắng Ma, nghĩa là vẫn còn lực đối kháng, thay vì "bất tranh nhi thiện thắng".
Vẫn còn muốn thắng Ma tức chứ chưa đủ trầm tĩnh & sáng suốt để lặng yên mà học ra bản chất của Ma, nên chưa thể thấy "Vô minh thật tánh tức Phật tánh, huyễn hoá không thân tức Pháp thân".
Tóm lại vì vẫn muốn xử lý & đối trị, nên vẫn muốn nói lên sự chiến thắng và những sở đắc, chưa thấy tánh bình đẳng của pháp tánh tự nhiên...
Đừng trầm trọng quá trong tu học. Giác ngộ chỉ như một trò chơi trốn tìm gay cấn giữa bản ngã và tánh biết thôi. Trò chơi có gay cấn mới hứng thú, có phải vậy không?
Bản ngã tình nguyện làm mục tiêu thoắt ẩn thoắt hiện để tánh biết đi tìm. Túm được bản ngã thì kết thúc trò chơi, và đó chính là giác ngộ.
Pháp bày ra trận đồ kỳ lạ này thật là thú vị và hữu ích, phải không?
Không biết chơi thì không bao giờ giác ngộ đấy...
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Tìm về suối nguồn bình yên bên trong
Phật giáo thường thức
08:42 31/05/2026
Trong dòng chảy bất tận của công việc, trách nhiệm và những ồn ào bên ngoài, có một câu hỏi có lẽ đã nhiều lần vang lên trong tâm: Đâu là nơi nương tựa đích thực, nơi mà ta có thể buông xuống tất cả gánh nặng?
Xuất gia không phải là trốn khổ, mà là đối diện khổ
Phật giáo thường thức
08:23 31/05/2026
Trong đời sống thế gian, nhiều người nhìn vào hình ảnh người xuất gia với tâm tưởng thanh tịnh, an nhiên, như thể bước vào cửa chùa là bước vào một cõi bình yên tuyệt đối. Nhưng sự thật, con đường xuất gia – nếu nhìn đúng theo Chánh pháp – là một hành trình đầy thử thách, đòi hỏi trí tuệ, chánh niệm và sự lựa chọn cực kỳ thận trọng.
Nguyện lực thắng nghiệp lực
Phật giáo thường thức
20:45 30/05/2026
Hỏi: Kính thưa lão Pháp sư, sau khi con phát tâm thì bị rất nhiều chướng ngại, nên làm thế nào để khiến oan gia trái chủ tha thứ?
Chánh kiến là trí tuệ được sinh ra từ tu tập
Phật giáo thường thức
17:28 30/05/2026
Chánh kiến chính là sự thấy biết chân thật về đời sống, thấy rõ bản chất của khổ đau, nguyên nhân của khổ đau, và con đường đưa đến sự chấm dứt khổ đau.
Xem thêm
