Đạo là cái còn lại khi mọi bám víu đã rơi rụng

Còn có tông, còn có phái, là còn có sự phân chia, có bên này, có bên kia, có đúng, có sai. Mà đạo vốn không ở trong hai bờ ấy. Nó lặng lẽ như bầu trời, bao dung cả mây, cả gió, cả mưa, cả nắng, mà không đồng hóa với bất cứ hiện tượng nào.

Đạo là cái còn lại khi mọi bám víu đã rơi rụng 1
Ảnh minh họa. 

Hạnh phúc có trong từng niệm khởi

Kinh điển là ngón tay chỉ trăng. Lời nói chỉ là tiếng vọng trong hư không. Người bám chặt vào kinh, bám chặt vào lời, giống như kẻ nhìn mãi ngón tay mà quên mất ánh trăng rực rỡ. Lời nói vốn bất toàn. Còn kinh, khi cất giữ trong tâm để làm hành trang, vẫn chỉ là tri thức, chưa phải là trí huệ.

Tâm vừa khởi liền thấy. Không cần chờ đợi một ngày mai, không cần phải bước thêm một vạn dặm. Chỉ cần trong khoảnh khắc này, ngay khi niệm khởi lên, ta quay lại mà nhìn, thì đã thấy. Thấy rằng niệm ấy vốn không tự có, chỉ như làn mây nổi lên giữa trời. Thấy rằng chính cái biết đang thấy niệm mới là điều chưa từng sinh, chưa từng mất.

Pháp vốn chẳng đến, đi. Mọi hiện tượng đến rồi đi, nhưng cái nền mà trên đó hiện tượng đến – đi, vốn không hề đến đi. Giống như sóng có thể nổi lên và tan xuống, nhưng biển chưa từng thiếu, chưa từng đầy. Đạo cũng vậy, chẳng thêm, chẳng bớt, chẳng khởi đầu, chẳng kết thúc.

Người khéo sống với điều này, không còn vướng vào “tông nào, phái nào”, không còn mắc kẹt trong “lời này, kinh kia”. Chỉ là thảnh thơi đi giữa đời, từng bước chân, từng hơi thở, đều soi chiếu từ cái không sinh không diệt ấy.

Và khi ấy, đạo không còn là điều gì xa xôi. Đạo là chính sự im lặng này. Đạo là ánh mắt vừa chạm vào niệm, và thấy nó tan như khói. Đạo là cái còn lại khi mọi bám víu đã rơi rụng: Một sự hiện tiền, an nhiên, bất động giữa muôn biến dịch.

Không tông cũng chẳng phái

Không kinh cũng chẳng lời

Tâm vừa khởi liền thấy

Pháp vốn chẳng đến, đi.

gg follow

CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT

Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.

STK: 117 002 777 568

Ngân hàng Công thương Việt Nam

(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)

Trước cổng chùa, người ta tin mình sẽ không bị bỏ rơi

Phật pháp và cuộc sống 14:37 12/05/2026

Giữa lúc mạng xã hội tranh cãi dữ dội về câu chuyện cụ ông bị bỏ lại trước cổng chùa ở Hải Phòng, có một câu hỏi đáng để suy ngẫm: Vì sao trong tận cùng tuyệt vọng, nhiều người Việt vẫn nghĩ tới cửa chùa như nơi nương náu cuối cùng?

Nhìn từ vụ Miu Lê bị bắt: Phước cạn - nghiệp trổ!

Phật pháp và cuộc sống 11:08 12/05/2026

Phước có hai loại phước. Con người có phước thì may mắn, tài giỏi hơn người, dẫn đến tiền tài, công danh sẽ đến rất nhanh, rất nhiều. Nhưng đây chỉ là một dạng phước đời thường, và nó cũng rất nguy hiểm...

Cha mẹ già không phải gánh nặng: Nhìn từ câu chuyện người cha bị bỏ lại ở chùa

Phật pháp và cuộc sống 10:30 12/05/2026

Từ câu chuyện người cha bị bỏ lại ở chùa, cùng suy ngẫm về hiếu đạo, trách nhiệm gia đình và cách người con nên đối diện khi cha mẹ già yếu, bệnh tật.

Kỷ lục gia thế giới Guinness Nguyễn Khắc Hưng: "Đóa sen" nghị lực tỏa sáng thông qua “bình dân học vụ số”

Phật pháp và cuộc sống 09:15 12/05/2026

Trong không gian ấm cúng và đầy tinh thần nhân văn của buổi lễ kiện toàn Ban lãnh đạo Tạp chí điện tử Đồng Hành Việt – cơ quan ngôn luận của Liên hiệp hội Người khuyết tật Việt Nam, màn trình diễn chào mừng của Kỷ lục gia thế giới Guinness Nguyễn Khắc Hưng, tự kỷ nặng đã mang đến một luồng sinh khí mới, minh chứng cho sức mạnh chuyển hóa vô biên của tâm thức.

Xem thêm