450
Dấu hiệu của người cạn phước
Trong đời sống thường ngày, nhiều người hay nói đến chữ “phước” như một điều gì đó xa xôi, gắn với may mắn hay số phận.
Nhưng trong cách nhìn của Phật giáo, phước không phải món quà ngẫu nhiên được ban phát, mà là kết quả tích lũy từ thân, khẩu, ý của chính mỗi người. Khi phước dày, cuộc sống thường thuận hòa hơn; khi phước cạn, con người dễ rơi vào trạng thái bất an, bế tắc, khổ nhiều hơn vui. Nhận diện dấu hiệu của người cạn phước không phải để phán xét, mà để soi chiếu, nhắc mình biết quay lại vun bồi.
Một dấu hiệu dễ thấy là tâm thường xuyên bất an, lo lắng, dù vật chất không đến mức thiếu thốn. Người cạn phước khó cảm thấy đủ, luôn thấp thỏm sợ mất, sợ thua kém, sợ bị bỏ lại phía sau. Có khi nhà cửa đủ đầy, công việc ổn định, nhưng tâm không yên, lúc nào cũng căng thẳng. Trong Phật giáo, sự an ổn nội tâm là một loại phước lớn. Khi phước mỏng, tâm dễ dao động, gặp việc nhỏ cũng hoang mang, gặp nghịch cảnh thì suy sụp nhanh.
Dấu hiệu thứ hai là hay gặp chướng duyên trong các mối quan hệ. Người cạn phước thường khó giữ được hòa khí lâu dài: tình thân dễ rạn nứt, bạn bè hay hiểu lầm, làm việc chung thì sinh mâu thuẫn. Không hẳn vì họ xấu, mà vì thiếu phước duyên để gặp người đồng cảm, thiếu nhẫn lực để đi qua va chạm. Nhiều người than rằng “sao tôi toàn gặp người khó chịu”, nhưng ít khi tự hỏi mình đã gieo bao nhiêu hạt giống thiện lành trong giao tiếp, đã nói bao nhiêu lời ái ngữ, đã biết nhường nhịn đến đâu.
Một biểu hiện khác là dễ đánh mất cơ hội. Người cạn phước không phải không có năng lực, nhưng khi cơ hội đến lại thường bỏ lỡ, hoặc tự tay làm hỏng vì nóng vội, tham lam hay thiếu chánh niệm. Có khi cơ hội đã ở rất gần, chỉ cần kiên nhẫn thêm chút nữa, nhưng vì muốn nhanh, muốn hơn người, họ chọn con đường tắt và trả giá. Phước mỏng khiến con người thiếu cái nhìn dài hạn, dễ bị lôi kéo bởi lợi ích trước mắt.
Tham lam và không biết đủ cũng là dấu hiệu rõ rệt của cạn phước. Người phước mỏng thường nghĩ rằng càng có nhiều càng an toàn, càng tích lũy càng yên tâm. Nhưng paradox thay, càng tích, họ càng bất an. Tham không chỉ là tham tiền, mà còn tham danh, tham được khen, tham kiểm soát người khác. Trong khi đó, phước lành thường đi cùng với tâm biết đủ và chia sẻ. Khi không biết cho đi, phước cũ hao dần mà phước mới không kịp sinh.
Người cạn phước cũng dễ buông lời cay nghiệt, hay phán xét, nói xấu người khác. Khẩu nghiệp là một trong những nguyên nhân làm hao phước nhanh nhất. Một câu nói thiếu suy nghĩ có thể làm tổn thương người khác, phá vỡ một mối quan hệ, đồng thời bào mòn phước báo của chính mình. Khi phước mỏng, người ta thường khó giữ được chánh ngữ, vì tâm đã bất an thì lời nói cũng dễ lệch lạc.
Một dấu hiệu tinh tế hơn là khó tiếp nhận lời khuyên thiện lành. Người cạn phước thường không đủ duyên lành để gặp minh sư, thiện tri thức; hoặc gặp rồi lại không nghe, không tin, cho rằng mình đúng, mình biết rồi. Sự cố chấp này khiến họ lặp lại sai lầm, đi vào những vòng khổ quen thuộc. Trong khi đó, người phước dày thường có duyên gặp người nhắc nhở đúng lúc, và đủ khiêm cung để lắng nghe.
Cạn phước không phải án chung thân. Phước có thể hao thì cũng có thể bồi. Phật giáo dạy rằng chỉ cần quay về nuôi dưỡng thân thiện, khẩu thiện, ý thiện, phước lành sẽ dần sinh khởi. Bắt đầu từ những việc rất nhỏ: nói một lời tử tế, nhường một bước trong xung đột, giúp một người khi có thể, giữ tâm biết ơn với những gì đang có. Quan trọng hơn cả là giảm bớt tham, sân, si trong từng suy nghĩ và hành động.
Nhìn ra dấu hiệu cạn phước không để buồn hay sợ, mà để tỉnh. Khi biết mình đang thiếu, ta sẽ học cách gieo trồng. Phước không đến từ việc cầu xin, mà đến từ cách ta sống mỗi ngày. Khi biết sống chậm lại, sống tử tế hơn, phước lành sẽ không ồn ào xuất hiện, nhưng đủ để cuộc đời bớt gập ghềnh, và lòng mình dần an ổn.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Dấu hiệu của người cạn phước
Phật giáo thường thức
15:36 17/12/2025
Trong đời sống thường ngày, nhiều người hay nói đến chữ “phước” như một điều gì đó xa xôi, gắn với may mắn hay số phận.
Hành động tạo nghiệp đến khi thọ quả báo là bao lâu?
Phật giáo thường thức
14:30 17/12/2025
Hỏi: Thời gian từ khi hành động tạo nghiệp đến khi thọ quả báo là bao lâu?
Tứ nhiếp pháp - Phương pháp nhiếp phục hội chúng mọi thời đại
Phật giáo thường thức
12:55 17/12/2025
Tứ Nhiếp Pháp (bốn phương tiện để nhiếp hóa chúng sinh) là một giáo pháp quan trọng giúp hàng đệ tử Phật biết cách xây dựng mối quan hệ hài hòa với mọi người, từ đó dẫn dắt họ đến con đường thiện lành và giác ngộ.
Cần có những điều kiện gì để trở thành vị Tỳ-kheo?
Phật giáo thường thức
11:56 17/12/2025
Hỏi: Đệ tử xuất gia đầu tiên của Đức Phật là ai? Nghi thức xuất gia của ông Kiều Trần Như như thế nào?
Xem thêm
