Câu hỏi:

Rồi khi hưởng chút ít lạc, nó tồn tại một cách ngắn ngủi và rồi đau khổ, cơn chán chường lại xuất hiện và như vậy cứ xoay vòng. Dục lạc nó lôi con người ta như vậy, kể cả trong thường ngày, dục lạc ở mọi nơi mà người ta cứ tưởng dục lạc này chỉ có trong những kẻ nào tồi tệ lắm mà thôi. Con nghĩ, chỉ những thứ cứu khổ, đứng mỏi rồi ngồi cho đỡ mỏi chẳng hạn, chứ không phải ngồi vì thích vì tận hưởng cái thoải mái khi ngồi, ăn uống ngủ nghỉ cũng vậy, còn lại vì lý do thỏa mãn hưởng vui thú đều là dục lạc cả.
Con thấy ngoài cái biết ra, tất cả đều là đối tượng, cả cái nhận thức này cũng là đối tượng, cơ thể người này như con robot được điều khiển bởi sáu sợi dây Tánh biết đối với người Ngộ, sáu sợi dây Bản ngã với người Vô minh. Tánh biết bao trùm cả bên ngoài thân, Ma chướng đánh vào những sự kiện bên ngoài, những bản ngã khác. Cơ chế hoạt động cũng tương tự nhau. Nhưng một bên là niềm vui bất tận, một bên là sầu khổ đời đời.
Con kính trình thầy, con cám ơn thầy.

Trả lời: