450
Đức Phật chia loài người làm ba hạng
Đại Lão Thiền Sư Kim Triệu
Mắt ở đây không phải là mắt thịt, mắt đời, mà là mắt trí tuệ, mắt đạo.
1. Người mù cả hai mắt.
2. Người sáng một mắt và mù một mắt.
3. Người được sáng cả hai mắt.
- Hạng người thứ nhứt: không có trí tuệ đời lẫn đạo. Họ kém may mắn không có học thức thế gian, không thành công trong xã hội, sống một cuộc đời khổ sở, thấp kém. Về đạo, họ cũng không thấy được thân tâm, không hiểu tội phước, không sợ nhân quả, nghiệp báo.
- Hạng người thứ hai: chỉ sáng có một mắt đời, không có mắt xuất thế. Hạng người này ở khắp nơi trên thế giới, thành công trên đường đời, có sự nghiệp của cải để lại cho con cháu, nhưng không nghĩ đến việc làm phước, bố thí, giữ giới và phát triển tâm thức.
- Hạng người thứ ba: sáng cả hai mắt đời lẫn đạo, có học thức địa vị, thành công trong xã hội, mà đồng thời biết nhân quả nghiệp báo, biết bố thí, trì giới, tham thiền.
Người đời chỉ có thể thấy được thân tâm, nhưng chỉ thấy qua cá nhân, qua tục đế, qua tôi, qua ta... Còn hành giả ở đây thấy được thân tâm qua chân đế, thấy bằng mắt trí tuệ. Thấy bằng mắt này sẽ biết hổ thẹn và ghê sợ tội lỗi, sẽ cố gắng giữ thân tâm trong sạch, sẽ được sanh làm người hay về cõi trời, cuối cùng về nơi giải thoát, không còn sanh tử luân hồi.
Thân tâm luôn thay đổi, nhưng mắt trí tuệ không thay đổi, giúp ta ra khỏi bóng tối dày đặc của vô minh.
Đại Lão Thiền Sư Kim Triệu
Kim Triệu Khippapañño - Có bấy nhiêu đó thôi
Namo Tassa Bhagavato Arahato Sammasam Buddhassa.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Lợi ích của việc quy y Tam bảo
Phật giáo thường thức
06:07 24/12/2024
Muốn trở thành một người Phật tử, bước đầu chúng ta cần phải quy y Tam bảo. Ba ngôi báu Phật, Pháp, Tăng được xem như ba chỗ nương tựa vững chắc nhất cho mình.
Nhất niệm niệm Phật là tịnh nhân thoát lìa sanh tử
Phật giáo thường thức
04:41 24/12/2024
Điều quan trọng nhất trong việc tu hành là tâm khẩn thiết vì sanh tử. Nếu tâm sanh tử không khẩn thiết, làm sao dám nói tới niệm Phật thành phiến? Từ vô lượng kiếp tới nay, chúng sanh niệm niệm vọng tưởng, tình căn cứng chắc che lấp.
Thân người sầu khổ nhưng chưa đến nỗi cùng cực?
Phật giáo thường thức
20:15 23/12/2024
Hỏi: Đức Phật nói con người suốt ngày vùng vẫy, thoi thóp trong biển khổ sóng sầu, nhưng vì sao lại nói thân người khó được?
Thực tập Chánh niệm như thế nào?
Phật giáo thường thức
19:10 23/12/2024
Thói quen chính là số phận. Thói quen tự nó mang trong nó một sức mạnh lớn, có thể chi phối và dẫn dắt cuộc sống.
Xem thêm
