Đức Phật không dạy ta trốn khổ, Ngài dạy ta hiểu khổ để bước qua khổ
Tu học không phải để chạy trốn cuộc đời, mà để có đủ trí tuệ đi qua cuộc đời bằng tâm vững hơn. Đức Phật không hứa rằng người tu sẽ không còn gặp nghịch cảnh, nhưng Ngài chỉ cho ta con đường để không bị nghịch cảnh nhận chìm.
Trong bài kinh Chuyển Pháp Luân, Đức Phật đã chỉ bày Tứ Diệu Đế: Khổ, nguyên nhân của khổ, trạng thái khổ được đoạn tận và con đường đưa đến đoạn tận khổ. Đây là bài pháp đầu tiên sau khi Ngài thành đạo, được ghi lại trong Tương Ưng Bộ kinh, phẩm Chuyển Pháp Luân, bản dịch Hòa thượng Thích Minh Châu.
Nhìn vào giáo pháp ấy, ta thấy Đức Phật không dạy con người quay lưng với khổ đau, cũng không dạy ta chỉ cầu mong mọi điều trái ý tự nhiên biến mất. Ngài dạy ta nhìn thẳng vào khổ, nhận diện khổ và hiểu vì đâu khổ có mặt. Bởi khi chưa hiểu khổ, ta dễ trách đời, trách người, trách hoàn cảnh; nhưng khi thấy được gốc rễ của khổ, ta mới biết quay về sửa lại chính mình.
Dòng chảy của niệm và con đường chuyển hóa khổ đau

Có những nỗi khổ đến từ bệnh tật, mất mát, chia lìa. Có những nỗi khổ đến từ tham muốn, chấp giữ, giận hờn, hơn thua và những kỳ vọng không thành. Nếu chỉ tìm cách né tránh, khổ vẫn còn đó, chỉ là tạm thời bị che lấp. Người học Phật không phải là người không gặp khổ, mà là người biết dùng ánh sáng chánh pháp để soi lại lòng mình giữa khổ đau.
Hiểu khổ không làm ta bi quan hơn, mà giúp ta sống tỉnh thức hơn. Khi biết mọi điều đều do nhân duyên hợp thành, ta bớt cố chấp vào điều không thể giữ mãi. Khi biết tham ái và vô minh là gốc của nhiều phiền não, ta tập buông bớt những đòi hỏi, những oán trách và những niệm sân trong lòng. Mỗi lần nhận ra mình đang khổ vì chấp, đó cũng là lúc con đường chuyển hóa bắt đầu mở ra.
Vì vậy, tu học không phải để chạy trốn cuộc đời, mà để có đủ trí tuệ đi qua cuộc đời bằng tâm vững hơn. Đức Phật không hứa rằng người tu sẽ không còn gặp nghịch cảnh, nhưng Ngài chỉ cho ta con đường để không bị nghịch cảnh nhận chìm. Con đường ấy bắt đầu từ việc thấy rõ khổ, hiểu nguyên nhân của khổ, rồi từng bước tu sửa thân, khẩu, ý trong đời sống hằng ngày.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Đức Phật không dạy ta trốn khổ, Ngài dạy ta hiểu khổ để bước qua khổ
Phật giáo thường thứcTu học không phải để chạy trốn cuộc đời, mà để có đủ trí tuệ đi qua cuộc đời bằng tâm vững hơn. Đức Phật không hứa rằng người tu sẽ không còn gặp nghịch cảnh, nhưng Ngài chỉ cho ta con đường để không bị nghịch cảnh nhận chìm.
Thấy biết đúng sự thật vô ngã vô cùng quan trọng
Phật giáo thường thứcKhi thấy biết đúng sự thật vô ngã, con người không chỉ tha thứ được cho người khác mà còn giải thoát chính mình khỏi những phiền não do chấp thủ tạo ra. Đó chính là con đường đưa đến an lạc mà Đức Phật đã chỉ dạy qua Tứ Thánh Đế và Bát Chánh Đạo.
Những công năng khi trì niệm Chú Dược Sư
Phật giáo thường thứcBổn nguyện của Dược Sư Như Lai là trị tất cả trọng bệnh phiền não vềthân và tâm của chúng sinh, cứu độ chúng sinh ra khỏi sinh tử khổ đau.
Công đức của khẩu nghiệp thiện
Phật giáo thường thứcPhật dạy người không nói thêu dệt (ỷ ngữ), không dùng lời hoa mỹ để lừa gạt người thì được ba công đức:
Xem thêm














