Hiểu thế nào về câu "Vạn pháp do duyên sinh"?
Trong câu vạn pháp do duyên sinh, vạn pháp ở đây chỉ pháp hữu vi, còn pháp vô vi thì nó không sinh phải không thưa sư? Con thành kính đảnh lễ sư.
Ảnh minh họa
Trả lời:
Vô vi (asaṅkhata) có 2 nghĩa: Về phương diện thiên nhiên có nghĩa là không sinh do nhiều yếu tố hợp thành. Về phương diện tâm lý có nghĩa là không sinh do không cố ý tạo tác. Như vậy, một hành động khởi sinh do duyên hợp nhưng không có ý tạo tác vẫn vô vi. Hành động của vị A-la-hán tuy vẫn do duyên sinh, như đói ăn, khát uống v.v... nhưng không chủ quan tạo tác nên vẫn vô vi, duy tác.
Theo: Trung tâm Hộ tông
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Buông một cách tự nhiên
Hỏi đáp cùng Thầy Viên MinhCó một câu con rất thích trong các bài giảng của Sư ông, là "không sai là đúng, mà cố đúng lại là sai”. Thực ra có một thắc mắc con từ lâu ấp ủ muốn nhờ Sư ông khai thị giúp con ạ:
Xem thêm














