450
Khi đối diện cái chết, ai thật sự không sợ?
Hôm nọ, có một bà thí chủ lớn tuổi nói với tôi rằng: “Bạch Thầy, con không sợ chết”. Nghe vậy, tôi liền đáp: “Thí chủ à, hãy suy nghĩ cho chín chắn rồi hãy nói như vậy”.
Bởi rất có thể bà thí chủ ấy chưa từng thật sự đối diện trực tiếp, chưa từng mặt đối mặt với cái chết. Khi cái chết chưa hiện rõ trước mắt, con người rất dễ nói rằng mình không sợ.
Có không ít người nghĩ rằng bản thân mình không sợ chết. Nhưng trên thực tế, đa số con người đều sợ chết. Ngay cả Đức Phật cũng đã thuyết dạy rất rõ: “Sabbe bhāyanti maccuno - Tất cả chúng sinh đều sợ chết”. Ngài dùng chữ sabbe - tất cả - để khẳng định rằng không trừ một ai, hết thảy chúng sinh đều có tâm sợ hãi đối với cái chết.
Khi con người thật sự đối diện trực tiếp với cái chết, phần lớn đều sinh tâm sợ hãi. Đức Phật đã chỉ rõ có bốn hạng người đặc biệt sợ chết. Thứ nhất là người chưa dứt được sự tham đắm đối với dục lạc.
Thứ hai là người chưa dứt được sự tham đắm đối với sự sống, đối với đời này. Thứ ba là người ít phước thiện, nhiều bất thiện. Và thứ tư là người còn nghi ngờ đối với thiện pháp, đối với con đường của bậc Thánh. Đức Phật dạy rằng bốn hạng người này sợ chết, và đó là nỗi sợ thật sự.
Nếu đem lời dạy ấy đối chiếu với đời sống thực tế, câu trả lời hiện ra rất rõ ràng. Đối với dục lạc, con người đã thật sự dứt bỏ tham đắm chưa? Chưa. Người ta vẫn còn mê đắm các đối tượng của giác quan. Đối với sự sống, con người đã thật sự buông bỏ chưa? Chưa. Thậm chí, sự bám víu ấy còn nặng nề hơn nữa. Chỉ riêng hai điều này thôi cũng đã đủ cho thấy con người sợ chết sâu sắc đến mức nào.
Tuy nhiên, nếu một người có phước thiện tích lũy nhiều, và tinh tấn tu tập để đoạn trừ dần những nghi hoặc đối với thiện pháp và con đường của bậc Thánh, thì khi ấy kết quả có thể sẽ khác. Người ấy khi đối diện với cái chết, tâm có thể vững hơn, nhẹ hơn, không còn sợ hãi như người còn đầy tham ái và nghi hoặc.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Tân gia thời nay: Giữ hòa khí hay mâm cao cỗ đầy?
Phật pháp và cuộc sống
09:06 03/06/2026
Người muốn cúng chay thanh tịnh, người đòi làm tiệc mặn linh đình để đãi khách tân gia. Vì một mâm cỗ mà sinh ra bất hòa, tranh cãi ngay ngày đầu về nhà mới, liệu ngôi nhà ấy có thật sự còn “có lộc”?
Trưởng thành nội tâm, nền tảng của một đời sống tỉnh thức
Phật pháp và cuộc sống
07:30 03/06/2026
Trong Phật pháp, người ta thường nói nhiều đến giác ngộ, giải thoát, tu tập cao siêu. Nhưng trước khi nói đến những tầng sâu ấy, có một bước rất căn bản mà ai cũng cần đi qua đó là trưởng thành nội tâm.
Từ bi không chỉ ở nơi lời nói, mà trong cách ta sống mỗi ngày…
Phật pháp và cuộc sống
05:53 03/06/2026
Nhiều người nghĩ từ bi là những điều lớn lao: cứu giúp người gặp nạn, làm từ thiện, cúng dường Tam bảo hay thực hiện những việc thiện có giá trị lớn. Nhưng thật ra, từ bi thường bắt đầu từ những điều rất nhỏ trong đời sống hằng ngày, từ cách chúng ta nghĩ, nói và ứng xử với những người xung quanh.
Hình thức chỉ là phương tiện, trọng tâm là sự chuyển hóa bên trong
Phật pháp và cuộc sống
17:15 02/06/2026
Phật pháp là con đường của chuyển hóa, không phải con đường của "trình diễn". Nếu sau một thời gian tu, ta hiền hơn, bớt nóng giận hơn, biết thương người hơn, sống có trách nhiệm hơn, thì đó là dấu hiệu đang đi đúng hướng.
Xem thêm
