Khiêm cung mở rộng cánh cửa trí tuệ
Trên con đường học đạo, khiêm cung là đức tính rất cần thiết để người tu không rơi vào tâm ngã mạn.
Khi tự cho mình là đủ hiểu, đủ biết, ta dễ khép lại cánh cửa học hỏi và đánh mất cơ hội trưởng thành trong chánh pháp. Chính vì vậy, người biết tu luôn nhắc mình sống nhẹ nhàng, lắng nghe và không xem thường người khác.
Khi biết tôn trọng mọi người, ta sẽ học được nhiều điều hay từ lời nói, hành động và cả những trải nghiệm của người xung quanh. Có khi một lời nhắc nhở chân thành, một bài học giản dị cũng đủ giúp ta soi lại chính mình. Nếu tâm còn chấp vào cái biết của bản thân, ta rất khó tiếp nhận điều đúng đắn và lợi ích.
Hạnh khiêm cung, nền móng vững chắc của sự thành công

Người thật sự có tiến bộ trong tu tập thường không phô trương, không tự cao, mà luôn giữ sự giản dị và khiêm nhường. Vì họ hiểu rằng đạo lý là con đường rộng lớn, càng học càng thấy bản thân cần tinh tấn hơn nữa. Chính sự khiêm cung ấy làm cho tâm trở nên mềm mại, an hòa và dễ tiếp nhận chân lý.
Sống khiêm cung không phải là tự ti, mà là biết rõ mình vẫn còn cần học, cần sửa, cần hoàn thiện mỗi ngày. Một người giữ được đức tính này sẽ dễ gần, dễ cảm thông và cũng dễ chuyển hóa những tập khí xấu trong chính mình. Khi tâm bớt ngã mạn, trí tuệ mới dần được khai mở.
Vì vậy, mỗi người học Phật hãy tập sống khiêm nhường trong từng lời nói, từng suy nghĩ và từng cách đối nhân xử thế. Khi biết cúi xuống để học hỏi, ta không mất đi giá trị của mình, mà ngược lại, đang làm cho tâm hồn trở nên sâu sắc và trưởng thành hơn trên con đường tu tập.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Nghe pháp để sống lại điều đang nghe
Phật giáo thường thứcTrong kinh nói nghe pháp có nhiều mục đích: Nghe để phá nghi, nghe để giải quyết những điểm thắc mắc nào đó, nghe để mình biết thêm điều mình chưa biết, nghe để củng cố điều mình đã biết, nghe để sống lại điều mình vừa được nghe.
Yêu thương hay chỉ là tham muốn?
Phật giáo thường thứcCàng đi qua nhiều trải nghiệm, tôi càng nhận ra rằng: Không phải điều gì chúng ta gọi là “yêu” cũng là yêu thương.
Giữ gìn và phòng hộ lời nói
Phật giáo thường thứcCon người thường rất khó giữ gìn lời nói của mình. Việc phòng hộ khẩu nghiệp là điều không hề dễ dàng. Có những chuyện vừa nghe được, vừa biết được là muốn đem đi kể lại ngay.
Tánh sanh diệt trên các pháp
Phật giáo thường thứcĐây không phải là một lý thuyết suông, mà là sự thật sống động, là chìa khóa thực sự để mở cánh cửa vượt khỏi sầu não, diệt trừ khổ ưu mà chúng ta đã từng nhắc đến. Nếu như những chủ đề trước là những bước chuẩn bị, thì đây chính là cốt lõi của trí tuệ giải thoát trong đạo Phật.














