Đáp: 

Luôn giữ niệm theo thân khẩu, xét tán loạn từ đâu đến không cho gián đoạn, tự liền nhứt tâm, cũng tức là nhứt tâm, chỉ có xưng niệm không dừng nghỉ cố nhiên không còn lo tán loạn nữa vậy.

Như cha mẹ mất đứa con yêu, rồng mất ngọc minh châu, không mong cho tâm nhứt mà tâm tự nhứt cần gì phải chế ngự cho được nhứt tâm. Tâm này vốn không cần chế, kỳ thực tại hành nhơn có lúc siêng lúc lười vậy.

Niệm Phật chính là tự hành hóa tha