450
Làm thế nào phát huy được tánh biết vô ngã
HT. Viên Minh
Con xin hỏi Thầy làm cách nào để vừa phát huy được tánh biết vô ngã, mà không bị những lầm chấp trong vô thức điều khiển hành vi ạ.
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy! Con cũng đã nghe nhiều pháp thoại của Thầy và cũng đọc qua sách Thầy viết, con được nghe các đặc tính của tánh biết: "thấy là thấy ngay, không qua thời gian, không chấp trước, không có học trước". Nhưng khi sự đến có những hành động bộc phát ra rất nhanh theo vô thức.
Ảnh minh họa
Trả lời:
Thận trọng, chú tâm, quan sát để rõ biết mọi động tịnh của thân tâm là cách tốt nhất để "hữu thức hoá vô thức". Khi thấy biết sáng suốt không còn bị khái niệm, tư tưởng, quan niệm chi phối nữa thì tâm tự rỗng lặng trong sáng và tánh biết tự chiếu soi.
Theo: Trung tâm Hộ tông
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Con quan sát nhưng không thay đổi được gì?
Hỏi đáp cùng Thầy Viên Minh
15:00 04/11/2024
Hỏi: Khi con chán nản thấy mọi sự điều vô nghĩa thì con nên làm gì? Dù con quan sát tâm nhưng không thay đổi được gì và tình trạng này kéo dài mấy ngày. Xin Sư giúp con!
Niết bàn, sinh tử thị không hoa
Hỏi đáp cùng Thầy Viên Minh
12:48 03/11/2024
Xin Thầy giảng về câu “Niết-bàn sinh tử thị không hoa”. Con xin cám ơn Thầy.
Đạo ở ngay chỗ dừng lại mọi tìm cầu
Hỏi đáp cùng Thầy Viên Minh
13:17 02/11/2024
Thầy từng nói Đạo Phật vốn không có giáo lý, và có rất nhiều vị đã phản đối điều này. Vì Tam Tạng Kinh Điển của Phật giáo vô số mà nói “không có giáo lý” sao được!
Không có kiểu học bình yên trong tháp ngà
Hỏi đáp cùng Thầy Viên Minh
09:40 02/11/2024
Hỏi: Thưa Thầy ý nghĩa thật sự của cuộc đời đầy thăng trầm đau khổ này là gì?
Xem thêm
