Thứ tư, 01/04/2020, 05:38 AM

Lời dạy của Đức Phật về dấu ấn 'Đản sinh'

Sự kiện của Ðức Phật "đản sinh" thị hiện vào đời là do lòng đại từ, đại bi vô hạn của Ðức Phật đối với chúng sanh, thương xót chỉ bày và cứu độ chúng sanh.

Chi tiết 32 tướng tốt của Đức Phật theo kinh điển Phật giáo

Hàng Phật tử chúng ta đều nhớ, tại vườn Lâm-tỳ-ni, thành Ca-tỳ-la-vệ xưa, khi hoàng hậu Ma Gia vừa vói cành tay hài cành hoa Vô ưu thì thái tử Tất Ðạt Ða "đản sinh" chào đời. Ðiều kỳ diệu thứ nhất là vừa mới sinh ra đời, thái tử có thể bước đi 7 bước và dưới chân Ngài rộ nở 7 đóa sen thiêng. Ðiều kỳ diệu thứ hai là Ngài vừa bước đi trên 7 đóa sen thiêng, cùng lúc một tay vừa chỉ trời, một tay vừa chỉ đất mà tuyên bố pháp âm vi diệu: "Thiên thượng thiên hạ, duy ngã độc tôn - Vô lượng sanh tử, ư kim tận hỷ".

Lời dạy của Đức Phật về dấu ấn 'Đản sinh' 1

Vừa mới sinh ra đời, thái tử có thể bước đi 7 bước và dưới chân Ngài rộ nở 7 đóa sen thiêng.

Luận giải điềm cát tường trong ngày Đức Phật đản sinh

Con người chúng ta sở dĩ trôi lăn nhiều đời, nhiều kiếp trong cõi luân hồi vì mình thường chỉ sống với ngã chấp phàm phu, với cái ta tội lỗi. Cho nên cũng trôi lăn không biết bao nhiêu đời kiếp, nhưng chúng ta không thể nào thoát ly được nỗi khổ của sanh tử. Ðức Phật thì trái lại, khi còn phàm phu thì mỗi đời kiếp luân hồi là mỗi quán tưởng tầm tu. Mỗi lần thọ khổ là mỗi lần giác ngộ hồi đầu, không cho dễ duôi phóng túng.

Ngài Huệ Năng, Tổ sư thứ 6 thiền tông Trung Hoa, đã nối tiếp con đường chánh pháp của Ðức Phật bằng cách: "Thường tự thấy lỗi mình, tức phù hợp với đạo". Nếu chúng ta tự nhận ra chơn tánh của mình, không cho bụi trần ô nhiễm tức là chúng ta hiểu rõ được ý pháp của Ðức Phật dạy.

Lời dạy của Đức Phật về dấu ấn 'Đản sinh' 2

Sự kiện của Ðức Phật "đản sinh" thị hiện vào đời là do lòng đại từ, đại bi vô hạn của Ðức Phật đối với chúng sanh, thương xót chỉ bày và cứu độ chúng sanh.

Màu nắng vô ưu đón chào Phật đản sinh

Về sau, khi gần thị nhập Niết-bàn, nơi núi Linh Thứu, Ðức Phật đã hiển bày trong Kinh Pháp Hoa vì sao Ngài thị hiện trong cõi Ta-bà: "Ðức Phật ra đời vì đại sự nhân duyên là “khai thị chúng sanh, ngộ nhập Phật tri kiến”". Lời khẳng định này của Ðức Phật giúp cho người con Phật sáng tỏ hơn ý pháp "duy ngã độc tôn" trước kia và "ngộ nhập tri kiến" sau đó, đều là nhằm để xác tín chắc chắn sự kiện của Ðức Phật "đản sinh" thị hiện vào đời là do lòng đại từ, đại bi vô hạn của Ðức Phật đối với chúng sanh, thương xót chỉ bày và cứu độ chúng sanh.

Niềm vui sẽ thực sự đến với Ngài trọn vẹn khi nào chúng sanh thành tựu chơn tánh như Ngài đã thành tựu. "Như Lai là Phật đã thành, chúng sanh là Phật sẽ thành" chính là lý tưởng, mục tiêu của Ðức Phật mong cầu cho mọi người chúng ta.

> Xem thêm Video: Lợi ích của việc lạy Phật

gg follow

CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT

Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.

STK: 117 002 777 568

Ngân hàng Công thương Việt Nam

(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)

Chỉ loài người mới đủ duyên giác ngộ

Lời Phật dạy 16:23 09/05/2026

Thân người là loại căn tánh ổn định, không biến đổi hình dạng như nāga (rồng) hay chư thiên - những loài có thể hiện ra nhiều hình tướng khác nhau. Chính vì vậy, con người có căn cơ đặc biệt thuận lợi cho việc tu thiền và chứng đạo, dễ hơn so với các cõi khác.

Giới hạnh - Sức mạnh tối hậu và bền vững của người nữ

Lời Phật dạy 12:37 07/05/2026

Giới hạnh là sức mạnh nội tại, là hương thơm ngược gió mà không có loại mỹ phẩm hay trang sức nào sánh bằng.

Ý nghĩa và giá trị của Đại giới đàn

Lời Phật dạy 18:55 05/05/2026

Mục đích cứu cánh của người xuất gia tu học Phật là thành Phật.

Con đường chấm dứt hoàn toàn tái sanh

Lời Phật dạy 09:17 04/05/2026

Đức Phật dạy một nguyên lý rất sâu sắc nhưng cũng rất thực tế: chúng sanh tái sanh theo hướng tâm mà mình nuôi dưỡng và làm cho mạnh lên. Không phải cầu xin suông mà được, cũng không phải do ai ban phát. Tất cả đều do tâm và hành được tu tập lâu ngày mà thành.

Xem thêm