Giai đoạn đầu khi ở tuổi còn xuân thì do bản năng của tuổi trẻ thì người ta bồng bột, hăm hở, và tưởng rằng đó là hạnh phúc, nên người ta tìm đến nhau, hy vọng cuộc đời ở bên nhau sẽ tràn đầy hạnh phúc, vui vẻ. Nhưng khi đến với nhau được rồi thì chuỗi ngày còn lại chỉ là sự hành hạ thôi, chỉ là những nỗi khổ, những nỗi buồn, những giận hờn, bất mãn. Những quý thầy cô được làm người xuất gia là do có phước thoát được cảnh vợ chồng, con cái, thoát được cái ngục tù trá hình.

Còn người đời họ không có phước nên họ chìm trong đó và không có ngày thoát khỏi, bi ràng trong đó rồi cái ích kỷ ngày càng tăng lên, vì tình thương yêu bản chất của nó là ích kỷ. Mà khi đi trong đó rồi thì mình cứ nuôi dưỡng sự ích kỷ mà không có ngày thoát ra được. Khi chúng ta có nợ ai thì chúng ta sẽ thương người đó, nhưng đến một lúc nào đó, cái nợ hết rồi thì người ta xa mình không có nguyên nhân mà chỉ đơn giản là nợ đã hết rồi.

Sự trói buộc của luyến ái

Bản chất của tình thương yêu thế gian: một là do duyên nghiệp, hai là do ích kỷ. Nếu chúng ta không có lòng từ bi thì phước ta không có, nếu phước ta không có thì ta không khắc phục được nhược điểm, thói hư tật xấu hay nghiệp xưa.

Ví dụ như quý thầy kiếp này tu, nhưng nhiều kiếp trước không phải kiếp nào cũng tu hoàn toàn, cũng có những kiếp sống đời cư sĩ có vợ có chồng. Do duyên nghiệp xưa mà người vợ tiền kiếp trở lại tìm gặp. Do nghiệp xưa thúc đẩy nên tình yêu rất dễ khởi lên. Nếu mình có phước thì mình sẽ thắng được, độ họ rồi mình thoát.

Nhưng nếu mình không đủ phước thì mình sẽ bị nghiệp xưa lôi cuốn liền. Phước này là do lễ Phật và tu tập lòng từ bi. Lòng từ bi thương yêu mọi người sẽ phá được những ích kỷ, phiền não, làm cho tâm mình yên vui. Khi không có lòng từ bi thì tâm luyến ái sẽ chiếm chỗ. Sau này mình sẽ không kháng cự lại được nghiệp cũ.