Mối quan hệ giữa ngũ uẩn và bản ngã là như thế nào?
Tuy biết là vô ngã mà trong tâm con có cái ảo tưởng bản ngã vẫn hay trồi lên và ngay đó con liền biết là cái ảo tưởng đó nó đang đòi công nhận là nó đang thế này thế nọ. Và con nhận biết đó là môt cái ngã ảo tưởng trong năm uẩn vô ngã.
Câu hỏi:
Con thấy rằng năm uẩn này là kết quả của nghiệp chấp ngã mà có. Thân năm uẩn là do nhân duyên nhân quả của cái si mê chấp ngã trong quá khứ nên mới tạo tác thành ra mới có thân năm uẩn này. Vì thế sắc này thuộc về thiên nhiên cho đến thọ, tưởng, hành, thức, sáu căn, sáu trần và sáu thức đều thuộc về thiên nhiên (nhân duyên,nhân quả và vô ngã). Cho nên không có ai trong đó cả. Cho đến cái biết, trong sáng chánh niệm tỉnh giác cũng thuộc về thiên nhiên không có cái ta nào cả.
Con hiểu vậy là có đúng chân lý Giải Thoát không ạ? Con biết là không có cái ngã nào trong con mà nó đơn giản là một tiến trình vận hành của Pháp (chính là sự vận hành của nhân duyên, nhân quả và vô ngã).
Ảnh minh hoạ
Trả lời:
Thực ra chính cái ngã ảo tưởng tạo ra ngũ uẩn và ngược lại ngũ uẩn củng cố bản ngã, tức khi có bản ngã thì có ngũ uẩn và khi có ngũ uẩn thì có bản ngã, như vậy ngũ uẩn là hữu ngã. Thân ngũ đại (đát, nước, gió, lửa và tánh biết) mới vô ngã và thân lục căn mới do nghiệp quá khứ tạo ra cũng vô ngã, nhưng tạo nghiệp lại là hữu ngã.
Theo: Trung tâm Hộ tông
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Xem thêm














