Nguyễn Mạnh Duy đi vào Himalaya, đi vào chính mình
Sáng 27/3, trong không gian tĩnh của Ngôi nhà Tây Tạng OM Himalayas (TP.HCM), buổi giao lưu và ra mắt sách Himalaya - Đất nước lửa khí không (Nxb Thế Giới) diễn ra như một cuộc gặp gỡ chậm, lắng.
Buổi giao lưu giống một hành trình mở ra từ bên trong - nơi người ta không chỉ nghe về Himalaya, mà bắt đầu nghĩ về chính mình.

Tác giả Nguyễn Mạnh Duy (pháp danh Pema Tenzin) nguyên là nhà báo, xuất hiện với phong thái điềm tĩnh của một người đã đi qua nhiều hành trình dài, cả bên ngoài lẫn nội tâm.
Anh không bắt đầu bằng những câu chuyện chinh phục đỉnh cao, dù từng đứng trên những ngọn núi thuộc hàng cao nhất thế giới, trong đó có Everest. Điều anh nhấn mạnh lại là: leo núi không phải để vượt qua thiên nhiên, mà để học cách hòa vào nó.
Trong cuốn sách dày gần 500 trang, kết tinh hơn 12 năm gắn bó với Himalaya, Duy không chỉ kể về những chuyến đi, mà dựng lên một cấu trúc tư duy - một “mandala” của vùng đất này.
Theo anh, Himalaya không thể hiểu bằng một chiều, mà được tạo thành từ năm trụ cột: Thiên nhiên - Văn hóa - Con người - Lối sống - Đức tin. Năm yếu tố ấy tương ứng với một hệ quy chiếu sâu hơn của Đất - Nước - Lửa - Khí - Không, vừa là cấu trúc của thế giới, vừa là cấu trúc của chính con người.
Chính vì vậy, cuốn sách không đơn thuần là sách ảnh, dù hơn 90% hình ảnh được chụp bằng máy cơ film - một lựa chọn có phần “ngược dòng” trong thời đại số. Mỗi bức ảnh không chỉ ghi lại khoảnh khắc, mà là một lớp năng lượng. Như TS Nguyễn Mạnh Hùng (CEO Thái Hà Books) nhận xét trong buổi giao lưu, ảnh của Duy “có hồn” - bởi trong đó, từng tảng đá, từng ngọn núi, từng gương mặt đều mang một thần thái riêng, như đang đối thoại với người xem.

Nhưng điều làm nên chiều sâu của cuốn sách còn nằm ở phần chữ - nơi Duy đi xa hơn việc mô tả, để chạm đến những suy tư về đời sống. Trong phần dẫn nhập, anh gọi Himalaya là “một mandala ngũ đại” - một cấu trúc vừa biểu tượng, vừa hiện thực. Ở đó, thiên nhiên không chỉ là cảnh quan, mà là “Địa đại” - nền tảng của sự sống. Những dòng sông băng, những nguồn nước trên cao nguyên trở thành “Thủy đại” - dòng chảy nuôi dưỡng các nền văn minh. Con người, với hành trình tu tập và chuyển hóa, là “Hỏa đại”. Lối sống du mục, dịch chuyển, thích nghi với khắc nghiệt là “Phong đại”. Và sau cùng, đức tin - với những vòng kinh luân, những nghi lễ, những chiêm nghiệm - dẫn về “Không đại”, nơi mọi phân biệt tan biến.
Một trong những điểm đặc biệt của cuốn sách là cách Duy tiếp cận Himalaya qua ba lớp: bên ngoài, bên trong và lõi sâu. Lớp bên ngoài là những gì ai cũng có thể thấy - núi tuyết, tu viện, phong cảnh hùng vĩ. Lớp bên trong là đời sống văn hóa, con người, những tập tục, những câu chuyện. Và lớp lõi - sâu nhất - là hành trình tâm linh, nơi con người đối diện với chính mình, với bản chất thuần khiết mà anh nhiều lần nhắc đến.
Trong buổi giao lưu, khi nói về trải nghiệm đứng trên những đỉnh núi cao, Duy không nói về chiến thắng. Anh nói về sự nhỏ bé. Khi con người đứng trước thiên nhiên ở mức cực hạn, mọi ảo tưởng về cái tôi đều bị bóc tách. Chính trong khoảnh khắc ấy, những câu hỏi về đời sống - về gia đình, về tổ tiên, về con cái - trở nên rõ ràng hơn bao giờ hết. Himalaya, theo cách đó, không phải nơi để khẳng định bản thân, mà là nơi để buông bỏ.

Những trang sách cũng phản ánh rõ điều này. Xen giữa những bức ảnh hùng vĩ là những câu chuyện rất đời: về những người dân bản địa sống giữa khắc nghiệt nhưng an nhiên; về những hành giả lặng lẽ tu tập; về những cặp vợ chồng cùng nhau đi qua hành trình, như một biểu tượng của sự đồng hành không chỉ trong đời sống mà cả trong tâm linh. Ở đó, hạnh phúc không đến từ việc sở hữu nhiều hơn, mà từ việc hiểu rõ mình đang sống như thế nào.
Trong không gian giao lưu, khi những câu chuyện được kể chậm rãi, người nghe dường như được cùng đi qua những đỉnh núi, những dòng sông, những tu viện, và cuối cùng, đi vào chính mình. Có lẽ vì vậy mà buổi ra mắt sách không khép lại bằng một cảm giác hoàn tất, mà mở ra một dư âm.

Himalaya - Đất nước lửa khí không không phải là cuốn sách để đọc nhanh. Nó giống một hành trình, đòi hỏi người đọc dừng lại, quan sát, và lắng nghe. Và như chính cấu trúc mandala mà Duy gợi ra, hành trình ấy không đi theo đường thẳng, mà là những vòng tròn - mỗi lần quay lại, lại thấy một tầng sâu khác.
Theo đó, Himalaya không còn là một dãy núi xa xôi, mà trở thành một tấm gương, trong đó, điều mỗi người nhìn thấy có lẽ không phải là đỉnh núi, mà là chính những giới hạn và khả năng vượt qua của bản thân mình.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Nghệ sĩ nhiếp ảnh Trần Thế Phong ra mắt “Vượt qua bóng tối 2”
Sách Phật giáoĐây là thành quả của hơn 15 năm tác giả gắn bó với môi trường giáo dục đặc biệt này.
Buông chấp, nhẹ nỗi khổ
Sách Phật giáo“Nỗi khổ niềm đau” vốn chẳng là nỗi lòng của riêng ai, mà nói đúng hơn có hẳn một công thức chung dành cho mọi chúng sinh.
“Sống trong cõi vô thường”
Sách Phật giáoKhông ai muốn bản thân phải đau khổ, chúng ta luôn muốn được hạnh phúc mãi mãi, vui cười mãi mãi. Nhưng nghịch lý thay, chính sự mong muốn ấy đã kéo ta vào vòng xoáy đau khổ bất tận. Sao lại như thế?
Sống bởi lời nguyện
Sách Phật giáoCuốn sách cố nhiên không khuyên ta từ bỏ mục tiêu, nhưng gợi mở một hướng đi khác: sống bằng lời nguyện.
Xem thêm














