kết quả phù hợp
Tìm kiếm nâng cao
Tam Quốc diễn nghĩa: Ai là người đáng tiếc nhất vì tài cao mà mệnh yểu?
Nghiên cứu 29/04/2026, 15:33Không phải mọi dang dở đều là thất bại. Có những điều dừng lại quá sớm, đến mức người ta không biết nên tiếc một kết thúc, hay tiếc một khả năng chưa kịp xảy ra.
Giảng giải bài kinh thí dụ tấm vải
Phật giáo thường thức 29/04/2026, 08:15Mọi sự tu tập, từ thiền định đến niệm Phật, tụng kinh...đều nhằm mục đích làm sạch tâm. Khi tâm đã sạch, nó tự nhiên sẽ trở nên sáng suốt, yêu thương và an lạc.
“Duyên Linh” - chạm Kim Cang Thừa giữa lòng Sài Gòn
Tin tức 27/04/2026, 10:40Triển lãm Phật giáo “Duyên Linh” (緣靈) đang diễn ra tại Hải An Gallery (tầng 3, 4 - Nhà sách Hải An, 2B Nguyễn Thị Minh Khai, TP.HCM) đến hết tháng 4/2026, mở cửa tự do cho công chúng tham quan.
Danh sách và chức danh Ban Thường trực Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Tây Ninh, nhiệm kỳ 2026-2031
Giáo hội 25/04/2026, 15:56Đại hội đại biểu Phật giáo tỉnh Tây Ninh diễn ra vào sáng nay, 25-4, đã suy cử tân Ban Trị sự GHPGVN tỉnh, nhiệm kỳ 2026-2031 gồm 105 vị, trong đó Ban Thường trực gồm 35 vị.
Quốc hội thông qua nghị quyết phát triển văn hóa, nghỉ lễ ngày 24/11 hằng năm
Tin tức 24/04/2026, 10:11Sáng 24/4, Quốc hội đã biểu quyết thông qua Nghị quyết về một số cơ chế, chính sách đột phá phát triển văn hóa Việt Nam với 477/489 đại biểu tán thành.
Danh sách và chức danh Ban Thường trực Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Lạng Sơn, nhiệm kỳ 2026-2031
Giáo hội 23/04/2026, 08:52Sáng ngày 22/4, trong không khí trang nghiêm và thanh tịnh, Đại hội đại biểu Phật giáo tỉnh Lạng Sơn lần thứ IV, nhiệm kỳ 2026-2031 đã được tổ chức thành tựu viên mãn.
Không bùn không có sen
Tâm linh Việt 21/04/2026, 19:41Tôi từng nghĩ hạnh phúc là một trạng thái sạch sẽ, nhẹ nhàng, không vướng bận. Một cuộc đời ít sóng gió, ít va vấp, mọi thứ trôi đi êm đềm như mặt hồ phẳng lặng. Nhưng càng sống, tôi càng nhận ra: nếu chỉ có “nước trong”, chưa chắc đã có hoa sen.
Tứ diệu đế
Phật pháp và cuộc sống 21/04/2026, 14:17Không sinh chẳng diệt giữa đời/Không thêm không bớt, không rời bản lai/Một khi buông sạch trong ngoài/Thì ngay giây phút, Niết-bàn hiện ra...
Danh sách và chức danh Ban Thường trực Ban Trị sự GHPGVN TP. Cần Thơ, nhiệm kỳ 2026-2031
Giáo hội 21/04/2026, 13:03Đại hội đại biểu Phật giáo TP.Cần Thơ diễn ra sáng nay, 21-4, đã suy cử tân Ban Trị sự GHPGVN TP.Cần Thơ, nhiệm kỳ 2026-2031 gồm 105 vị, trong đó Ban Thường trực gồm 35 vị.
Kiếm tiền bất tịnh, quả báo bắt đầu từ chính mình
Tâm linh Việt 20/04/2026, 09:05Không ít người từng tự hỏi, nếu kiếm tiền bằng những cách không trong sạch như gian dối, lừa lọc, trục lợi thì hậu quả sẽ ra sao?
“Việc tốt đẹp nhất mà tôi làm được cho chính mình là chánh niệm”
Phật giáo thường thức 19/04/2026, 09:52Hãy nhìn kỹ vào tâm mình, nhìn kỹ vào cuộc đời mà xem, bạn bị lệ thuộc biết bao nhiêu vào người khác và sách vở. Hãy xem bạn dễ bị buồn chán như thế nào. Bạn có thể sống với sự buồn chán đó mà không làm gì khác, chỉ mỗi chánh niệm về nó thôi có được không?
Như thị tướng và như thị tánh
Phật giáo thường thức 19/04/2026, 09:52Kính thưa Thầy, con đọc kinh sách ít, nên thấy không chắc mình hiểu đúng ý nghĩa chữ "như" trong cụm từ "chân như" và "vạn pháp như thật". Thưa Thầy, có phải vì ta không thể nói "vạn pháp là thật" - vì khi đó "thật" sẽ phải đối đãi với "giả", mà cả “thật” lẫn “giả” đều không đúng, nên phải nói là "như thật" không ạ?
Buông chấp, nhẹ nỗi khổ
Sách Phật giáo 18/04/2026, 12:16“Nỗi khổ niềm đau” vốn chẳng là nỗi lòng của riêng ai, mà nói đúng hơn có hẳn một công thức chung dành cho mọi chúng sinh.
Nghề nào dễ tạo nghiệp?
Phật giáo thường thức 18/04/2026, 10:40Câu hỏi này, thoạt nghe có vẻ như đang tìm một danh sách nghề nào “xấu”, nghề nào “tốt”. Nhưng theo tinh thần Phật học, vấn đề không nằm ở cái tên của nghề, mà nằm ở tâm và cách hành nghề của mỗi người.
Làm sao để quên được cái ta khi nó lúc nào cũng hiện diện?
Phật giáo thường thức 17/04/2026, 15:00Hỏi: Bạch Hòa thượng, trong kinh sách và quý Thầy giảng, khuyên chúng con đừng chấp ngã, nhưng con thấy khi tiếp xúc với người, cảnh thì cái bản ngã hiện hành ngay. Lúc ấy ai thấy, ai biết, ai nghe, ai cảm giác nóng lạnh? Chỉ có chính ta biết, ta thấy, ta nghe, ta cảm giác. Vậy cái ta lúc nào cũng hiện diện làm sao quên nó không chấp được. Kính xin thầy từ bi chỉ dạy.
