Như thị tướng và như thị tánh
Kính thưa Thầy, con đọc kinh sách ít, nên thấy không chắc mình hiểu đúng ý nghĩa chữ "như" trong cụm từ "chân như" và "vạn pháp như thật". Thưa Thầy, có phải vì ta không thể nói "vạn pháp là thật" - vì khi đó "thật" sẽ phải đối đãi với "giả", mà cả “thật” lẫn “giả” đều không đúng, nên phải nói là "như thật" không ạ?
Và có phải "như thật" là "như vậy đó", "như nó đang là" không ạ? Kính xin Thầy giảng rõ giúp con chỗ này. Trân trọng cám ơn Thầy.

Trả lời:
"Như thật" hay "Chân như" được dịch: Là "yathàbhùta" trong ngôn ngữ Pàli. Dịch ra tiếng Anh là “as it is being”. Hán dịch là "như thị". Nhiều người ưa dịch ra tiếng Việt khá chính xác là "như nó đang là" hay "nó là như vậy".
"Như thật" hay "chân như" ám chỉ thực tánh pháp (sabhàva) hay chân nghĩa pháp (paramattha) tức bản chất thật của pháp chứ không phải là khái niệm mà chúng ta có về pháp.
Cho nên nói "như nó đang là" hay "như thị" đúng hay sai còn tùy thái độ nhận thức nữa.
Xét cho cùng nghiều người vẫn còn nhầm lẫn giữa hai loại như thị - như nó đang là:
- Như thị tướng = that is being = là hình ảnh của đối tượng được nhận biết qua tướng biết (6 thức).
- Như thị tánh = what is being = là bản thân đối tượng tự nó đang là trong tánh biết tự nhiên, vô tâm, hoàn toàn không lệ thuộc vào 6 thức, dù qua 6 thức hay không.
Trong Pàli Abhidhamma cái gọi là "như thị tướng" có thể chỉ là vật khái niệm hay nghĩa khái niệm, bởi vì ngay khi thấy một vật gì thì chỉ mấy sát-na đầu tiên còn là như thị, nhưng sau đó khái niệm liền xen vào nên nó không còn là như thị tướng thật sự nữa mà đã trở thành vật khái niệm hay nghĩa khái niệm rồi.
- Vật khái niệm = ý tượng = là hình dung của tâm trí về đối tượng, thí dụ là hình ảnh của bông hoa.
- Danh khái niệm = ý tưởng - là tên gọi & ý nghĩa tâm trí gán cho đối tượng, thí dụ gọi tên là "hoa hồng" & "hoa hồng rất đẹp"
Chỉ khi nào thật sự chánh niệm tỉnh giác mới có thể thấy "như thị" hay "như nó đang là" mà thôi...
Nguồn: trungtamhotong.org
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Cấm túc trong Phật giáo là gì?
Phật giáo thường thứcTrong mùa An cư kiết hạ, Phật tử thường nghe chư Tăng Ni nhắc đến cụm từ "cấm túc an cư". Tuy nhiên, không phải ai cũng hiểu rõ ý nghĩa của hai chữ "cấm túc".
Phật giáo đồng hành xây dựng xã, phường xã hội chủ nghĩa vì cuộc sống an lạc của nhân dân
Phật giáo thường thứcXây dựng xã, phường xã hội chủ nghĩa không chỉ là yêu cầu đổi mới mô hình quản trị cơ sở mà còn là quá trình hiện thực hóa các giá trị tốt đẹp của chủ nghĩa xã hội trong đời sống hằng ngày của nhân dân. Trong hành trình ấy, Phật giáo Việt Nam với truyền thống “hộ quốc an dân”, đồng hành cùng dân tộc đang tiếp tục phát huy vai trò tích cực trong xây dựng cộng đồng đoàn kết, nhân văn, văn minh, góp phần củng cố nền tảng tinh thần xã hội và lan tỏa những giá trị tốt đẹp trong đời sống cơ sở.
Những hiện tượng kỳ diệu xảy ra vào lúc Bồ-tát đản sanh và điềm báo của chúng?
Phật giáo thường thứcVào lúc đản sanh của Bồ tát, những hiện tượng kỳ diệu đã xảy ra rõ ràng. Những hiện tượng này và điềm báo của chúng được giải thích dưới đây theo đúng với bài kinh Mahāpadāna và các bài Chú giải của bộ Buddhavaṃsa.
Chữ “duyên” trong “nghiệp duyên”
Phật giáo thường thứcTừ "nghiệp duyên" này người đời rất thường nhắc tới. Duyên là sao?
Xem thêm














