Sự khác nhau giữa người hiền và người trí

Người trí luôn biết nói đúng thời, đúng lúc
Người hiền là người có tâm nhu thuận, không gây xung đột với người khác, họ giữ tâm ôn hòa, dễ cảm mến.
Người trí là người có sự nhận xét đúng - sai, đúng pháp hay phi pháp, đúng luật hay phi luật, là chân lý hay không phải là chân lý. Họ sẽ đưa ra quan điểm nhận xét của mình bằng trí tuệ chứ không phải bằng thiên vị hay ghét bỏ.
Người hiền khi thấy người thân của mình làm điều sái quấy thì họ vẫn im lặng, khi thấy người thân hành động đúng đắn thì họ khen ngợi.
Khi thấy kẻ đối nghịch hành động tốt thì họ im lặng, khi thấy kẻ đối nghịch làm chuyện sái quấy, thì họ khiển trách.
Người trí khi thấy người thân hay kẻ đối nghịch hành động tốt thì họ đều tán thán; khi thấy người thân hay kẻ đối nghịch hành động sái quấy thì họ đều khiển trách đồng đều như nhau, không thiên vị.
Trong kinh: “Người hiền còn bị chi phối bởi bốn pháp thiên vị là:
- Thiên vị vì thương.
- Thiên vị vì ghét.
- Thiên vị vì dốt.
- Thiên vị vì sợ.
Người trí đã thoát ra khỏi bốn pháp này.
Đây là điểm khác biệt giữa người hiền và người trí.
Và Đức Thế Tôn thường dùng “bị người trí quở trách”, hay “được người trí tán thán”.
Chứ Không dùng từ “người hiền”.
Trích trong: Luận giải Kinh Điềm Lành.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Ý nghĩa của việc xuất gia trong nhà Phật
Phật giáo thường thứcXuất gia là gánh vác sự nghiệp của chư Phật, tiếp tục thắp sáng ngọn đèn Chánh pháp. Sức mạnh của một cá nhân tuy nhỏ bé, nhưng nếu có thể nói năng như Chánh pháp, làm những điều Phật dạy thì có thể cảm động tâm thức của nhiều người, cống hiến cho xã hội một giá trị hài hòa thân thiện.
An cư Kiết hạ - Mùa dừng lại để nuôi lớn giới thân huệ mạng
Phật giáo thường thứcKhi biết dừng lại trong chánh pháp, con người mới có thể thấy rõ mình, sửa lại mình và nuôi lớn hạt giống lành trong từng ngày sống.
Truyện cổ Phật giáo: Em bé cúng hoa
Phật giáo thường thứcLúc ấy, Phật ở gần thành Xá-vệ, trong vườn Kỳ thọ Cấp Cô Độc. Khi ấy Phật cùng với chư tỳ-kheo đắp y, ôm bát vào thành Xá-vệ hóa trai. Đến ngõ hẻm kia gặp một người phụ nữ ẵm đứa con nhỏ.
Hồi hướng công đức - cách thức và hiệu quả
Phật giáo thường thứcTrong đời sống Phật giáo, chúng ta thường nghe câu: “Nguyện đem công đức này hướng về khắp tất cả…” Đó chính là hồi hướng công đức.
Xem thêm














