450
Sướng khổ tự mình quyết định, không ai ban phát?
Trong giáo pháp của Đức Phật, con người không phải là một kẻ bị động trước số phận, cũng không phải là một sinh linh bị điều khiển bởi một thế lực vô hình nào đó. Ngược lại, mỗi người chính là chủ nhân của đời mình, là người thừa tự nghiệp của chính mình. Sướng hay khổ không phải do trời ban, cũng không phải do ai áp đặt, mà do chính hành động, lời nói và ý nghĩ của ta tạo thành?
Đức Phật dạy rất rõ: “Chúng sinh là chủ nhân của nghiệp, là thừa tự của nghiệp”. Nghiệp ở đây không phải là một điều huyền bí, mà chính là những việc ta làm mỗi ngày. Khi ta gieo nhân thiện sống chân thật, biết yêu thương, biết buông bỏ tham sân si thì quả an vui sẽ đến. Khi ta gieo nhân bất thiện nói dối, hại người, sống ích kỷ, thì quả khổ đau không thể tránh?
Trong xã hội ngày nay chúng ta khi gặp khổ liền đổ lỗi cho hoàn cảnh, cho số mệnh, hoặc tìm đến những nơi cầu xin, mong một phép màu thay đổi cuộc đời. Nhưng dưới ánh sáng trí tuệ của chánh pháp, đó là sự hiểu sai. Không có một vị thần linh nào có thể can thiệp để xóa bỏ nghiệp của ta. Nếu có thể xóa, thì luật nhân quả đã không còn công bằng.
Người học Phật cần hiểu sâu sắc rằng:
- Mỗi suy nghĩ bất thiện khởi lên là một hạt giống khổ đau đang được gieo trồng.
- Mỗi hành động thiện lành chính là một nhân lành đưa đến an vui trong hiện tại và tương lai.
Vì vậy, thay vì chạy theo cầu xin bên ngoài, người trí quay về nhìn lại chính mình. Quán chiếu từng tâm niệm, chế ngự tham sân si, giữ giới, tu tâm, hành thiện. Đó chính là con đường chân thật để chuyển hóa khổ đau.
Sướng không phải là do may mắn. Khổ không phải là do bất công. Tất cả đều là kết quả của nhân đã gieo.
Hiểu được điều này, người tu sẽ không còn oán trách, không còn mê tín, mà sống có trách nhiệm với từng việc làm của mình. Từng bước đi, từng lời nói, từng ý nghĩ đều trở nên cẩn trọng và tỉnh thức.
Cuộc đời mỗi người chúng ta giống như một cánh đồng.
- Muốn có hoa thơm trái ngọt, phải tự tay gieo trồng hạt giống tốt.
- Không ai có thể làm thay, cũng không ai có thể gánh chịu thay ta?
Đó chính là tinh thần tự lực, tự giác mà Đức Phật đã chỉ dạy. Tự mình thắp đuốc lên mà đi.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Nguyện lực thắng nghiệp lực
Phật giáo thường thức
20:45 30/05/2026
Hỏi: Kính thưa lão Pháp sư, sau khi con phát tâm thì bị rất nhiều chướng ngại, nên làm thế nào để khiến oan gia trái chủ tha thứ?
Chánh kiến là trí tuệ được sinh ra từ tu tập
Phật giáo thường thức
17:28 30/05/2026
Chánh kiến chính là sự thấy biết chân thật về đời sống, thấy rõ bản chất của khổ đau, nguyên nhân của khổ đau, và con đường đưa đến sự chấm dứt khổ đau.
Cuộc đời Đức Phật Thích Ca: Từ ký ức tuổi thơ đến giác ngộ vĩ đại
Phật giáo thường thức
16:33 30/05/2026
Mỗi mùa Phật đản trở về, hàng triệu người con Phật trên khắp thế giới lại thành kính tưởng niệm ngày Đức Thế Tôn thị hiện nơi cuộc đời. Chúng ta thường biết đến Đức Phật như một bậc Đại Giác đã từ bỏ cung vàng điện ngọc, trải qua sáu năm khổ hạnh và cuối cùng chứng đắc Vô thượng Chánh đẳng Chánh giác dưới cội Bồ đề.
Hãy thắp sáng ngọn lửa trí tuệ và tỉnh thức
Phật giáo thường thức
12:35 30/05/2026
Tâm dẫn đầu mọi pháp. Nếu không có sự hiện diện của trí tuệ và tỉnh thức (ngọn lửa tâm linh), đời sống con người cũng giống như ngọn đèn không lửa, tối tăm và vô nghĩa.
Xem thêm
