450
Tác ý chính là nghiệp
Căn bản của Chánh Niệm là giới. Khi có chánh niệm, hành giả sẽ giữ được ngũ giới. Khi giữ được ngũ giới rồi, vị đó sẽ không đi bốn đường ác đạo. Nếu quý vị cố gắng giữ giới, không bỏ pháp hành, tuệ minh sát sẽ được gìn giữ sang kiếp kế và kiếp kế.
Không có cuộc đời nào mà không cho phép hay cấm mình chánh niệm. Tại mình viện lý do thôi. Cuộc đời chỉ không cho phép mình làm sai như: sát sanh, trộm cắp... Nhưng người đời vẫn làm ngược lại, đừng nói chi là đến luật đạo. Luật đời cũng có luật của nó là giữ ngũ giới, chỉ cần làm bấy nhiêu đó thôi là được yên vui rồi. Có luật đời nào mà không cho mình hành giáo Pháp? Vì thế sư hay nói tác ý là quan trọng, tác ý chính là nghiệp. Tác ý giữ giới rất quan trọng. Chúng ta phải xem xét cẩn thận việc làm của mình và quyết định là như vậy đó.
Ảnh minh hoạ.
Tham ái xuất phát từ đâu? Nó đến từ chính tâm của chúng ta. Thật ra, nó ở trong tâm ta từ hồi nào đến giờ. Chính vì có lòng tham muốn nên chúng ta mới luân hồi đến ngày hôm nay.
Bây giờ chúng ta hành thiền và đi trên con đường giải thoát mà Đức Phật chỉ cho chúng ta. Đó là con đường có tám chi - chia thành ba nhóm:
- Nhóm thứ nhất gọi là tuệ gồm: chánh kiến và chánh tư duy.
- Nhóm thứ hai gọi là giới gồm: chánh ngữ, chánh nghiệp và chánh mạng.
- Nhóm thứ ba là định gồm: chánh tinh tấn, chánh niệm và chánh định.
Đây là bản đồ mà chúng ta cần học thuộc lòng khi đi trên con đường này.
Các vị thiền sư luôn khuyến khích và khuyên nhỉ thiền sinh phải luôn có trí nhớ ghi nhận kịp thời. Khi tham ái sanh lên - hãy biết là tham ái sanh lên. Đôi khi tham ái rất là vi tế và chúng ta không thấy được. Tham ái thể hiện bằng nhiều cách . Mỗi người ai cũng có sự thích - sự muốn riêng. Có bao nhiêu đối tượng: mắt thấy, tai nghe, mũi ngửi, lưỡi nếm, thân đụng chạm.... là có bấy nhiêu sự ham muốn liên tục sanh lên từ đó. Hễ chúng ta thiếu chánh niệm là nó sanh lên liền. Nó sanh lên vì nó nằm ngay trong tâm ta.
Như vậy khi đối tượng đến, hành giả phải luôn luôn có trí nhớ để ghi nhận và theo dõi tâm mình. Các vị thiền sư luôn luôn khẳng định - không có gì tốt và hữu hiệu hơn để chế ngự tham ái là luôn luôn ghi nhận, luôn luôn chánh niệm.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Những công năng khi trì niệm Chú Dược Sư
Kiến thức
17:00 31/05/2026
Bổn nguyện của Dược Sư Như Lai là trị tất cả trọng bệnh phiền não vềthân và tâm của chúng sinh, cứu độ chúng sinh ra khỏi sinh tử khổ đau.
Bài sám tụng ngày lễ Phật Đản
Kiến thức
15:02 27/05/2026
Mỗi khi quỳ trước Phật đài tụng bài sám Phật Đản, chúng ta thấy rõ lòng mình hơn, nhìn sâu cuộc đời mình hơn và quán chiếu về thân phận của mình nhiều hơn. Điều này có nghĩa, mỗi lần tụng sám Phật Đản là mỗi lần chúng ta nhìn lại quảng đường tu tập của mình.
Truyện cổ Phật giáo: Em bé cúng hoa
Kiến thức
08:15 25/05/2026
Lúc ấy, Phật ở gần thành Xá-vệ, trong vườn Kỳ thọ Cấp Cô Độc. Khi ấy Phật cùng với chư tỳ-kheo đắp y, ôm bát vào thành Xá-vệ hóa trai. Đến ngõ hẻm kia gặp một người phụ nữ ẵm đứa con nhỏ.
Tắm Phật có công đức như thế nào?
Kiến thức
15:32 24/05/2026
Lễ Mộc Dục (Tắm Phật) là một nghi lễ quan trọng không thể thiếu trong các chương trình chào đón Đại Lễ Phật đản hằng năm. Theo kinh quá khứ hiện tại nhân quả, nguồn gốc của lễ tắm Phật xuất phát từ sự kiện Đản sanh của Thái tử Tất-đạt-đa tại vườn Lâm-tỳ-ni.
